韩非子在师从荀子之前就已经很有名了,他的思想体系已经形成了。他师从荀子,怎么说呢,好像是留学生,为了完善自己的思想。荀子呢,他不仅是儒家的代表的,他的思想里面有法家成分,这正是韩非子想要学习的。譬如人
中国人喜欢讲文明讲道德,为了表示对先秦诸贤的崇敬,贯之以“子”的名号,于是老前辈们就成了孔子孟子或是什么子。我们都知道,古人使用的尊称都是在姓氏后面加“子”的,虽然诸如老子、孙子这样的称呼有些别扭,但
韩非子为什么没有吸取儒家韩非(约前280—前233)是韩国的贵族,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳
历史上叫"老子","孔子",为什么不叫韩子,而叫韩非子?因为他是韩国的公子(韩王的儿子)非,所以多叫韩非子.他应该是姬姓韩氏. 韩之先与周同姓,姓姬氏。其后苗裔
秦始皇为什么选择了韩非子依法治国才是王道,有法可依才可以和谐社会,个人也认同法家胜于儒家适时而动,适时而生。伟大人物选择伟大的理论。韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(前232)战国时韩国人(今
秦始皇为什么采纳韩非子的思想韩非子师承荀子,但却提出许多超越儒家的新观点,写下不少伟大著作,是战国时期法家的代表。 《韩非子》通过许多寓言故事,系统地阐明法、术、势的法制理论。他的著作总结了古代国君的
历史上叫"老子","孔子",为什么不叫韩子,而叫韩非子?因为他是韩国的公子(韩王的儿子)非,所以多叫韩非子.他应该是姬姓韩氏. 韩之先与周同姓,姓姬氏。其后苗裔
道不同不相为谋。当初毛泽东也接触过n多思想,可最终却选择的马列主义。老师只是个先行者,正如老师教出来的学生以后不一定是老师一个道理。荀子侧重于认为人性有恶,人需要后天改造才能向善。这导致他的两个名垂千
韩非(约公元前280~公元前233年),出身于韩国的贵族世家。与李斯同为荀况学生,其学说为秦王政赏识,后遭李斯所害。著《孤愤》、《五蠹》等55篇,收集《韩非子》。为先秦法家思想集大成者、政治理论家。
公元前233年初的一天晚上,秦国国君秦王政在自己的寝宫秉烛夜读,当他翻阅到刚刚送来的两册书《孤愤》、《说难》后,不禁拍案叫绝,说:“啊,寡人要是能见到此书的作者,与他畅谈,就是死了也没有什