我看屈原!(对屈原的认识.精神.及其作品<离骚>等方面)

全面解读屈原的精神 不只是爱国.更关注民生 一提与屈原.人们就很容易联想到爱国.但实质上.屈原不只是爱国.他更引人肃然起敬的地方是他的民本情怀. 屈原的[美政"理想中的一个基本内容就是民本思想.在屈原

屈原者，名平，楚之同姓也（1）。为楚怀王左徒（2）。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能（3）。怀王使屈原造为宪

《上林赋》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载，《上林赋》写于武帝朝廷之上，是司马相如最著名的作品，也是汉赋中具有开拓意义和典范作用的成果。。《上林赋》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎

洛神赋图东晋顾恺之（宋摹本）绢本设色纵27.1厘米横572.8厘米北京故宫博物院藏 《洛神赋图》传为东晋顾恺之所作的《洛神赋图》摹本很多，其中以北京故宫博物院所藏的宋摹本最为古朴。因为早期文献中并无顾

魏豹，故魏诸公子也。其兄魏咎，故魏时封为宁陵君，秦灭魏，为庶人。陈胜 之王也，咎往从之。胜使魏人周市徇魏地，魏地已下，欲立周市为魏王。市曰： “天下昏乱，忠臣乃见。今天下共畔秦，其谊必立魏

同题.形容屈原争取自由.反抗侵略.捍卫真理.刚正不阿.呵呵.[路漫漫其修远兮.吾将上下而求索"这句出自屈原的名作<离骚>.最适合形容他了 我们应该很熟悉了.意思是说:在追寻真理(真知)方面

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均； 纷吾既有此内美兮，又重之以修能； 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩； 汩余若

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 国无人莫我知兮，又何怀乎故都； 既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。举世

屈原<离骚>屈原<离骚>的全文和译文.离骚(含译文)发表时间：2005-6-1017:00:59〔原文〕帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初

屈原和<<离骚>>的资料诗人简介屈原（前340年－前278年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。屈原