牛郎织女传说的生成过程

关于牵牛织女最早见于《诗经·小雅·大东》： 维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。 虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。 《大东》篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣民怨刺周王室的诗。这一节大

农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这

牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还

近日，在“七夕”来临之际，中国民俗学会会员、邢台市历史文化研究会常务理事陈玉明对千古神话“牛郎织女”演绎所在地作出最新论证，即山西省的和顺县与我省邢台县接壤一带的天河山。 据陈玉明介绍，天河山

牛郎织女的传说是中国四大传说之一，流传的范围非常广，因此这则传说也有很多异文存在，它们或者情节相似，主人公名字不同，或者主人公名字相同，情节不同，此外传说在口耳相传的过程中，往往又融入了地方色彩，

传说古时候有个善良的年轻人，名叫牛郎。他的父母早逝，跟着兄嫂过活。苛刻的嫂子常常欺负他，最後还唆使兄弟二人分家，自己占据了土地和房屋，只把一条老牛分给牛郎。 这条老牛却不是一般的牛，而是天上的

近日，在“七夕”来临之际，中国民俗学会会员、邢台市历史文化研究会常务理事陈玉明对千古神话“牛郎织女”演绎所在地作出最新论证，即山西省的和顺县与我省邢台县接壤一带的天河山。 据陈玉明介绍，天河山