杨坚和李世民是不是鲜卑人的后代
杨坚和李世民是不是鲜卑人的后代依二十四史中记载，李世民的父系是汉民族，是西凉武昭王李暠的直系后裔，他的曾祖李虎是西魏北周开国功臣，李虎的儿子李昺被封唐国公娶了鲜卑人独孤信的女儿（就是李世民的奶奶），李
唐太宗李世民是不是鲜卑族的?依二十四史中记载，李世民的父系是汉民族，是西凉武昭王李暠的直系后裔，他的曾祖李虎是西魏北周开国功臣，李虎的儿子李昺被封唐国公娶了鲜卑人独孤信的女儿（就是李世民的奶奶），李昺
唐太宗李世民与秦王李世民是不是同一个人？是的唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族(陇西成纪（今甘肃省静宁县成纪乡）人，政治家，书法家，诗人。太宗是他死后的庙号。他的前半生是立
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真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜 真正
杨坚在北周已是一人之下、万人之上的地位。 南北朝末期，各族经过多年的融合，北方虽然还是胡人政权，但实权已被汉人掌握，杨坚即是代表。汉人世族也支持汉人重夺政权，当北周的宇文家老皇帝死掉时，只剩下孤儿寡母
昨日从山西省文物局获悉:经过半年多的艰苦发掘,大同市博物馆在该市沙岭村东北约1公里的高地上发掘出12座北魏砖室墓葬,其中7号墓除发现铜牌饰、铜帐钩、银圆饰、釉陶壶、素陶罐和彩绘漆片等文物外,还发现了2
中国历史上鲜卑人是食人族的传说是怎样形成的核心提示：这样的例子在史书中比比皆是。这个时期之所以出现人吃人的现象，其最根本的原因，还是因为饥荒所致。由于战乱和自然灾害，当时的生产遭到严重破坏，粮食极其匮乏，在极度饥饿的情况下，人吃人也实属无奈。
“鲜卑”作为一个部落集团的名称，约始见于东汉。 鲜卑一名，有学者认为鲜卑即“犀毗”，亦称“师比“，指胡人的带钩而言。此带钩初出自东胡，战国时传入赵国等。《史记DangerCode;匈
孝文帝迁都洛阳以后，即开始第二期改革，改革的重点是改变鲜卑族内迁者原有的生活习俗，促进鲜卑族积极接受汉文化。改革的主要内容有以下几方面：一·易鲜卑服装为汉服。太和十九年(495年)十二月