董仲舒对我国儒学发展有何影响？

董仲舒把中民之性，即把地主阶级的人性当做一般的人性，他所说的性就是指中民之性而言的。他认为性只是质材，它的本身还不能说就是善，必须“待教而为善”。这就是说性只具有教育的可能性，受了教育之后，这种善的可

把好好的儒家学说变成统治阶级的工具，这厮就是罪魁祸首之一，属于主犯。 比如三纲五常，虽然是后来宋朝的朱熹归纳的，但实在是从他这里开始变味的。 君君臣臣父父子子，说的是皇帝有个皇帝样，臣子有个臣子样，当

君权神授思想早有了增加了君权神授思想和天人合一等理论，更加适应中央集权的需要。董的是 外儒内法，罢黜百家独尊儒术 而孔孟那时候的儒家只是诸子百家中的一个，还没有这么大的影响力 增加了一定的法家思想 给

相对于先秦儒学而言，董仲舒的思想体系有一个突出特征，就是以阴阳五行说、天人合一论为基础的表述框架，而以天人感应论为基本的宗教神学内涵。在早期儒家那里，系统的宇宙模式理论是不具备的，这使得儒家道德学说与

董仲舒是如何改造儒学的董仲舒的德育思想及其现代意义 作者：姜碧纯点击数：更新日期：2006-10-27 (上海师范大学哲学系，上海200234) 摘要：董仲舒是西汉著名的思想家、教育家，在长期的德育实

孟子在君民关系上的思想是比较矛盾的。一方面,他把封建等级制度说成是天经地义的,这就使得一些统治者对他青睐有加;另一方面,他又否定君主的绝对权威,反对君主一人专权,这就使得那些喜欢独裁的君主对他大为光火

韩非子和董仲舒思想主张有何异同?韩非子和董仲舒分别是战国和西汉伟大的思想家,他们的思想对中国历史的发展均产生重大影响.据此回答:(1)二人的思想主张有何异同?(2)二人的思想各对时代产生了怎么样的影响

儒学气论与道家气论的区别 儒学气论的特点 儒学气论具有“中”、“和”和“平衡”的特点 自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“显学”，成为中国古代文化的主体，广泛渗透于古代

蔡伦改进造纸术对人类发展有何历史意义蔡伦改进造纸方法成功，这是人类文化史上一件大事。从此，纸才有可能大量生产，给以后书芨的印刷创造了物质条件。 蔡伦总结了前人造纸的经验，带领工匠们用树皮麻头、破布和破

新华社北京３月２３日电（记者张辛欣）我国气象卫星事业发４０年来，实现了从无到有、从弱到强的大跨越。目前，我国已成功发射11颗气象卫星，6颗卫星在轨运行，成为国际上同时拥有静止气象卫星和极轨气象卫星的少