董仲舒的陵墓为什么叫下马陵？来源：韩勋(2005-3-1711:00:33)本文章已被查看：261西安文物多，本是西安人的自豪；文物一多，西安人就多少有点儿麻痹，缺乏了对每一处文物推敲考证的耐心———
下马陵又称蛤蟆陵，位于今西安市和平门附近。 相传，汉朝时著名改革家董仲舒死后，安葬在长安城南曲江附近。一日汉武帝经过这里时，为了表示对董仲舒的尊敬，特别下马步行，于是民间称这里为下马陵，由于陕西话中&
王朝建立起来以后，国家自然需要有一个主流意识形态。唯物主义史观认为，社会存在决定社会意识，由于儒家学说适应了当时社会的客观需要，遂成为汉帝国的政府主导学说——即所谓“独尊儒术”，要恢复发展秩序，儒家是
从历史背景，法家思想、阴阳家五行思想方面分析。????????????董仲舒是儒家思想发展历程中非常关键的人物。在春秋战国时期，虽然儒墨并称为两大显学。但是儒家的理论思想一直受到诸子百家的挑战，春秋战
天人感应思想中国古代哲学术语。天人感应思想源于中国先秦哲学，西汉时董仲舒将其发展为一系统的神秘主义学说。董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，
为什么说董仲舒的新儒学是霸王道杂之继往圣起绝学 相传孔子将死，遗下谶书说：“不知何一男子，自谓秦始皇，上我之堂，踞我之床，巅倒我衣裳，至沙丘而亡。”又说：“董仲舒乱（治）我书。”（见王充《论衡·实知》
有人说“葛洪是道教的董仲舒”为什么呀？因为葛洪是道教的创始人，而董仲舒是儒教的创始人，这个比喻的意思是说，葛洪对道教的贡献很大，可以和董仲舒对儒教的贡献相提并论。葛洪因为经常炼那些长生不老的灵丹妙药而
为什么董仲舒要罢黜百家，独尊儒术？他这样做的渊源和历史必然性是什么？针对中央集权的需要：罢黜百家独尊儒术春秋大一统（认为大一统是天地的常理，国家的需要，要维护政治的统一，必须实行思想上的统一）针对加强
汉武帝为什么要接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议速度董仲舒(公元前179一前104年)，西汉广川(今河北省枣强县广川镇)人。青年时以“三年不窥园”的苦读精神，研究春秋公羊学，成为一代儒学大师，号称
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，自汉武帝刘彻独具慧眼，听取董仲舒等人的意见，推行“更化”政冶，“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒