关于法兰克福学派批判理论的重新思考

纵观20世纪的批判理论，法兰克福学派无疑是最具影响力、最有特点的批判话语之一。其最突出的特点，在于从一开始就拒绝采取一种标准的或学说式的立论基础，而是不拘一格地阐发其独立的理论见解，进而形成了自己独特

近年来，当近代史研究领域渐趋后移，不少学者纷纷转向民国史的研究时，清末新政成了晚清史研究的一个热点。关于清末新政的总体研究，可以20世纪80年代末90年代初为分界线。此前的研究主要是作为辛亥革命的背景

关于太平天国是否邪教的问题，我想说下面几点想法。 第一点意见是关于百家争鸣。百家争鸣推动了学术进步，是中国学术发展史上一条最基本的经验。半个多世纪以来的经验证明，百家争鸣的方针执行得好，学术进步的步子

近年来，由于社会学、经济学、*学等多学科对辛亥革命研究的切入，由于各自观照事物的角度不同，对辛亥革命研究提出了新的问题。其中最引人注目的新问题之一，就是关于辛亥革命应该避免的观点．迄今这种观点尚未在学

关于苏联、越南是否侵略我国的问题，本人说明如下： 由于当时我国与苏联、越南均没有划定边界线，只存在实际控制线，而从国际法角度讲，只有有边界线的情况下，一方进入另一方的控制区才叫侵略，因此是苏

近几年来，中国和美国考古学家合作，分别在以二里头、偃师商城为中心的伊洛河地区、以殷墟、洹北商城为中心的洹河流域区域和以丹土、两城镇遗址为中心的日照两城地区进行了区域聚落考古调查及聚落形态研究。无论

滴水，是用于古代建筑檐端的滴水瓦的瓦头，略呈三角形，亦称垂尖式滴水。它是中国古建筑瓦顶上的独特的建筑构件，不仅有着实用意义，而且其形制及表面纹饰变化等又都具有一定的时代特征。所以，滴水又成为鉴定古建筑

〔提要〕公羊学派的“大一统”理论认为，“中国”、“夷狄”之别在乎“尊尊”，“尊尊”既是伦理概念，也是*概念。当王室衰落，是“中国”而有“夷狄”行，如“夷狄”能匡王室而尊尊，则“夷狄”亦新“中国”，中国