朱修春博士与我联系,询问我是否愿意让这部著作翻译成中文并纳入清史“编译丛刊”,我感到很愉悦和荣幸。或许这比早先听到此书的英文版本被接受时更令我感到愉快。《清初扬州文化》一书研究文学特别是诗歌在清入关后
中文版序言英文版致谢 第一章 重建扬州 想象中的扬州 扬州的地理位置 “芜城”扬州 扬州的恢复(1645——1700) 第二章 红桥:人物与意义 景点和感想 城市及其地位 与红桥的关联al sty
这本书,如同它的主旨所营造和呈现的,是一个被广泛支撑的社会网络的产物。它还承载了离家旅居在外的岁月记忆及那些和朋友们游历聚首的日子。这些谢意更像是一篇游记或石碑碑文,请允许我公开地向那些对本书作出贡献
雍正帝曾经就翰林院的性质明确指出:“国家建官分职,于翰林之选尤为慎重,必人品端方、学问醇粹,始为无忝厥职,所以培馆阁之才,储公辅之器也。”由此可见,清代翰林院在国家*生活中是一个不容忽视的官署,它的实
文化流人是清代从中原流入东北为官吏或士子、掌握有较高文化或某些专长的人。因其原有的地位和特长他们在流放地或者被聘用从事某些文化活动或者自由从事某些文化教育职业多半受到当地人的礼遇和尊重。文化流人不仅开
有清一代,自1644年定都北京,历时267年,跨越了4个世纪,直至1911年灭亡。而上溯到明末清初,则是一个大动荡、大变革、大分化的重要历史时期。这个时期无论对于在*舞台上角逐的农民起义军将士、满汉统
有哪位大神能评论一下法国民法典序言篇,即6条序言的重要意义,几百字即可。非常感谢 1804年公布施行的《法国民法典》是一部典型的近代民法典,是第一部资本主义国家的和以资本主义经济制度为基础
序 言 薛永新 取得了诸多荣誉的“成都恩威集团公司”同我国许多优秀的民营企业一样,是我国实施改革开放政策所取得的成果,是具有中国特色工业化道路的产物,是中国传统文化与现
太宗于凤凰楼前赐孔四贞之父孔有德都元帅之敕印。资料图片 汉族公主孔四贞之父定南王孔有德之墓碑。资料图片 在清初历史上,大名鼎鼎的孝庄文皇后曾抚有一位汉族养女,是为清朝唯一的一位汉族公主,她就是定南