王蒙说红楼：宝玉与薛蟠-欲相同，但文采不同

、“御香”、“琥珀杯”、“金凤”……还有园中院中景致，包括“隔巷蛙声”、“荷露”、“柳风”、“绛云轩”、“石纹”“鹤”与“莺”等，已经捉襟见肘，互相靠拢，而且与此后的诗作靠色了。 怪事，居然有人说什

作者：王蒙 宝玉住进了住满美貌少女的大观园，其乐无穷，叫做每日只与姐妹丫环们一处，弹琴下棋，作画吟诗，描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚……这样的好日子至今令青年男性读者眼馋心热。 于是宝玉写了春

作者：王蒙 磨牙的意思是指表面无实际意义地说话，不是命令，不是申请，不是求饶，不是交代问题，不干具体事务，而是说一些类似牢骚的废话。但说起来，却可能包含着真情、真意、虚情、假意、作秀，多彩多姿，千变万

作者：王蒙 对于小说家来说，人的本质是个性。而对于商家来说，人的本质可能是消费者、顾客。对于银行家来说，人的本质是财产特别是货币的拥有者。那么对于*家来说，人的本质是*选择与敌友的属性了吧。 写过小说

已不要紧。 也差不多没有了死的悲哀，请看宝玉路谒北静王世荣一节，宝玉除了受宠若惊，乐得屁颠屁颠以外，哪里还记得这是可聊的丧事。北静王不但地位高而且长得英俊，这一点对于“红”的作者十分重要：仪表、面容、

作者：王蒙 贾宝玉与蒋玉菡在吃花酒的时候相识，蒋行酒令的时候说出了“花气袭人知昼暖”的诗句。蒋建议与贾互换汗巾，贾把原属于袭人的松花汗巾给了蒋，蒋则赠贾一条红色汗巾。袭人发现贾将自己的汗巾送了人，极不

作者：王蒙 秦可卿之死发生在《红楼梦》的很靠前的部分，如同一个噩梦。她在王熙凤的噩梦中的讲话如同凶险的预言者、诅咒者，又像是威严凛凛的警戒者与大慈大悲的拯救者。 但是世俗比生死比神秘比预言比警诫更强。

作者：王蒙 元妃省亲，见到美丽的大观园和众姐妹及宝玉，“凤”心大悦，乃命令各题一匾一诗，命宝玉为潇湘馆、蘅芜院、怡红院、浣葛山庄各题一首五言绝句。 于是黛玉搞起了歌功颂德的遵命文学。她题的一匾是“世外

作者：王蒙 到了《红楼梦》第二十四回，你甚至会以为曹雪芹一时失去了写作的前进目标。他先写香菱与黛玉的一段接触，叫做： 林黛玉与香菱坐了，谈讲些这一个绣的好，那一个刺的精，又下一回棋手，看两句书 ，香菱

作者：王蒙 《红楼梦》中的人物皆极生动，包括不那么重要显眼的人物如李嬷嬷、王善保家的、贾芸、倪二、刘姥姥乃至板儿，都栩栩如生，掩卷难忘。惟独香菱，我读“红”少说着也有十几遍了，始终没找到对于香菱的感觉