清代乾隆年间的收元教及其支派

一、前言 秘密宗教的发展，源远流长。当佛教输入中土之际，流行民间为人治病的旧有巫观方术，亦逐渐发展成为具有宗教行为的道教。秘密宗教所念诵的经卷，多为佛门经典，传授的隐语，则为道教的经咒歌诀，并标榜儒家

明清时期，朝鲜多次派遣使团出访中国。朴趾源就是乾隆年间出访过中国的一位朝鲜使者。他是18世纪中叶至19世纪初，朝鲜伟大的思想家和现实主义文学家。1780年，他作为文人名士被邀随同为乾隆皇帝祝寿的使节团

捐纳制度在中国已有悠久的历史。笔者旨在通过对清朝同治、光绪年间几次大赈中办理捐纳的分析,以期对这一时期清政府的财政、吏治等情况有更进一步的认识。 一 所谓捐纳,是指封建朝廷向自愿报捐人出卖官爵封典的制

清嘉庆、道光年间，社会面临着大变动的前夜，黄河也沉疴难起，接近了穷途末路。在为时五十五年中，黄河泛滥的年份就有二十三年，灾害达到了新的高峰。道光之后仅仅过了五年，也就是咸丰五年(1885)，黄河即在河

历史 清代的议政王大臣会议，又称“国议”，它创建于皇太极崇德二年（公元1637年），撤销于乾隆五十七年（公元1792年），共存在过155年。 议政工大臣会议的出现，显然是受奴隶制末期军事民主合

—、前言 儒家思想具有宗教教义中最基本的慈悲性与平等性，也具有宗教家救世救人的理想与力量。但它与宗教不同，宗教理论是建立在外面上帝与诸神的信仰，儒家则信仰自心；宗教寄托于来世及天国，儒家则希望在现世

一、前言 《论语》<述而>篇有“子不语怪力乱神”等语，清钱塘人袁枚，仿魏晋志怪小说，撰《子不语》一书，正编二十四卷，续编十卷，专记神鬼怪异故事。孔夫子虽然不谈怪力乱神，但是“子不语”这句