文化革命前,史学界关于“红灯照”的研究甚少。我所见不广,十七年中较为引人注意的论文,似乎只有《义和团运动中的妇女群众》(作者宋家衍等,载山东大学学报(历)1960第2期)及《“红灯照”的首领——黄莲圣
清康熙六十一年(1722)十一月,雍正即位,随后为了维护他的统治地位巩固皇权,兴起了一系列的大案,其中之一就是年羹尧案。 年羹尧(1679-1726)是清湖广巡抚年遐龄次子,隶汉军镶黄旗,康熙三十九年
前 言 曾国藩所存《李秀成供》稿本(下简称《稿本》),曾家宣传为李秀成亲笔所写,秘不示人。湖南解放时,曾约农将《稿本》窃盗至台湾,近由台湾世界书局影印出版,题为李秀成的“真迹”。 1944年吕集义
翰林院是充分体现儒家文化传统、最具中原封建政权特色的中央机构之一。按“翰林”二字取文翰如林、人文荟萃之义,约与“文苑”相仿佛,最早见于西汉扬雄所作《长杨赋》中:“雄从至射熊馆,还,上〈长杨赋〉,聊因笔
鸦片战争初期,英国侵略军于一八四一年一月强占香港时,曾发布公告诡称义律与琦善已经签订协定(即此后所谓的《川鼻草约》),将香港岛割让英国。百余年来,中外史籍颇多沿袭此一谬说,近年来虽已引起一些学者的注意
北京作为全国的*和文化中心,是从元代开始的。正是这种*、文化地位的变化,使得在这里发生的各种事情大多具有了格外重要的意义,倍受人们的关注,风俗的变化也是如此。在元代以前,北京地区的风俗带有明显的地域文
清代商品流通异常活跃,在全国的每一个较为繁华的市镇都能出现遥远的外省商品。这个事实说明清代一定存在一个沟通全国各地的商业交通网络。笔者在研究清代商品经济时,曾按清代行政区划逐一检索清代地方志,发现了许
《戊戌奏稿》一书于宣统三年(1911)在日本出版,内收康有为戊戌年间所上奏折20篇,编书序文5篇,历来被作为研究康有为及维新派变法思想、纲领和主张的基本依据。 1973年,台湾学者黄彰健著《康有
鸦片战争初期,英国侵略军于一八四一年一月强占香港时,曾发布公告诡称义律与琦善已经签订协定(即此后所谓的《川鼻草约》),将香港岛割让英国。百余年来,中外史籍颇多沿袭此一谬说,近年来虽已引起一些学者的注意
关于太平天国后期的军制,由于文献不足征,一向很少有人论及。1954年在湖南湘乡曾家富厚堂发现的《伪官执照清册》和《伪印清册》(即《太平天国“伪”官执照及“伪”印清册》,刊载于《湖南历史资料》1958年