秘密会党的忠义思想批判

明清时期的秘密教门(也称“民间宗教”或“秘密宗教”)，是带有浓厚宗教色彩的民间秘密结社。明中叶罗梦鸿倡立罗教后，在民间很快拥有大量信徒，罗梦鸿也从一名穷苦的退伍运粮军人，通过传徒，“广远来馈赠颇多，因

儒家辨学卫道的传统由来已久，战国时孟子“黜管、晏之卑陋”、“辨杨、墨之*邪”，与各种被儒家视为异端的学说作斗争，竭力树立儒家的学术权威，素为后世儒家学者特别是理学家所称道，以为“功不在禹下”，因此纷纷

批判过，思想上，黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想黄宗羲的思想主张主要表现在两个方面：（1）猛烈抨击君主专制制度，认为君主专制是天下之大害。（2）提出“天下为主，君为客”的民

论清初三大思想家对李贽的批判——兼谈早期启蒙思想问题 ------------------------------------------------------------------

一、前言 满洲入关后，统治中国历时二六八年，其间康熙皇帝在位六十一年（1662—1722），雍正皇帝在位十三年（1723—1735），乾隆皇帝在位六十年（1736－－1795），这三朝正好是一三四年

一、前言 三国时期，蜀汉名将关羽，习称关公，从宋代以来，关公由人变成神，受人供奉，香火鼎盛，历久不衰。元明时期，关公被奉为关圣帝君，简称关帝。清朝奉关帝为天神，对关帝的崇拜，达到了登峰造极的地步，关公

一、前言 曾经在清代*舞台上扮演过活跃脚色的秘密会党，虽然已经成了既往的历史陈迹，然而由于有关秘密会党的起源、发展、性质、活动过程及社会作用等问题，众说纷纭，迄未得到一致的结论，所以秘密会党史至今仍

一、关于宗教、宗教异端与农民反抗 宗教及宗教异端与农民反抗有着密切关系。这种关系主要是在宗教的世俗化过程中体现出来的。 中国历史上的农民阶级，尽管没有、或者很少受到过正规教育，但不能说他们就没有受

中华民族的骄傲 关圣帝君 （? - 219) 名「羽」字云长，本字长生，三国时河东（今山西解县）人。为蜀汉大将，辅佐刘备成大业，曾大破曹军，威震一时。官历「前将