俞樾 务求通博 治经思想探析

俞樾(1821—1907),字荫甫,号曲园,浙江德清人。他长期从事群经、诸子等领域的研究,取得了重要的学术成果。《春在堂全书》是他学术成果的总集,近500卷。《群经平议》、《诸子平议》、《茶香室经说》

洋务运动是在西方列强疯狂入侵，中华民族面临严峻危机的形势下，清朝统治集团内部以奕訢、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等为主要代表的贵族大官僚集团为了自存自保、求强求富，开始从讲求洋器入手，兴办洋务

袁枚，字子才，号简斋，又号存斋，晚年自号随园老人，世称随园先生，浙江钱塘（今杭州）人，生于康熙五十五年三月二日（1716年3月25日），卒于嘉庆二年十一月十七日（1798年1月3日），享年82岁。在1

丁日昌（1826—1882），是近代中国海军建设的倡导者、洋务军事工业开创者，同时又是近代中国台湾防务建设的主要奠基者。对于前者，史学界论述颇多，而对于后者，未见有专文论述。鉴于此，本文拟对丁日昌的台

俞樾（1821——1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人。他是晚清“最有声望”（1）的经学家。《春在堂全集》是他的学术成果的总集，近500卷。其主要学术成就是校勘、训诂群经、诸子和归纳古文“文例”，因

恽敬，生于乾隆二十二年（公元1757年），卒于嘉庆二十二年（公元1817年），字子居，一字简堂，常州府阳湖县人，世居石桥湾地方。乾隆四十八年（公元1783年）举人，五十二年（公元1787年）充咸安宫官

俞樾（1821——1907），字荫甫，号曲园，浙江德清人。他是晚清同光年间“最有声望”（P.5）的经学家和经学教育家。太平天国运动结束后，清政府着力重建传统文化。俞樾正是在这样的时代背景下受到曾国藩和

一 俞樾（1821——1907）是我国晚清时期“最有声望”的经学家和经学教育家之一。浙江德清人，字荫甫，号曲园。曾任河南学政，后因“试题割裂”被罢免，罢官后侨居今江苏苏州。他生前受到曾国藩、李鸿章、彭

明末,民间宗教极为兴盛,其原因是多方面的。本文试从经济、*、文化与社会矛盾等几个方面试作一粗浅的分析,对民间宗教自身丰富和发展的内部原因也有所涉及。 一、商品经济的发展促进了某些民间宗教信仰的兴盛明代