梁启超论举借外债的*前提
外债问题是近代中国思想界竞相阐述的问题之一。20世纪初，梁启超依据西方近代财政学原理和世界上许多国家的外债实践，对外债产生的原因、性质、作用、举借原则、偿还方法等诸方面作了前所未有的深入探讨。其中，关
抵押形式的雏形：关税抵扣与关税代扣 甲午以前，中国的外债有二个显著特点，一是基本上是地方政府为军政需要出面举债；二是基本上都与关税有关。关税在名义上是外债的担保品，但在偿还方式上还是有一个发展过程，即
大家好，2010年7月份，凶手持刀伤5人，其中两轻伤一个轻微伤，我爸和我弟是重伤，因为治疗，已花去家中所有积畜，还借了好多外债，现在法院快要开庭了，我们已无力请律师，请问这种情况可以申请法律援助吗？急
世界经济集团对中国的掠夺，从清朝时就开始了，网上有人不断的歌功颂德的美国人退还庚子赔款的“伟大举动”，只可惜大多数中国人对这种先抢劫你，再用抢劫你的一部分钱给你弄个什么东西的举动不感冒，况且这一举动的
《梁启超年谱长编》辑录梁启超与友人往来函札多通，一向为研究近代史研究者所珍视，但该书所辑梁札仍多有遗漏，并非全部。我曾见过梁启超致康有为函抄件一通，为《长编》所未收，诸种研究梁启超的著作也均未提及。函
梁启超（1873—1929年），字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人。梁氏不仅是中国近代史上著名的资产阶级改良主义*家，而且还是一位融汇中西、出入经史的“百科全书式”的大学者。梁氏一生著述一千四
一、一个简单的学术回顾 任何知识或学问，都是一个累积过程。历史研究也不例外。一部史学著作，倘若不是宣传性的普及读物，作为一部学术专著，它的存在价值恐怕就在于是否在前人的基础上有所创新、增进了知识的累积
梁启超的一生与佛学结下了不解之缘。戊戌变法前后，他就呼吁人们学佛、信佛，希望把佛学变为维新派从事*变革的精神武器。晚年，随着*上的*，精神上的匮乏，他对佛学简直到了如醉如痴的地步。梁氏这样笃信佛学
梁启超一生以善变、多变著称，曾自谓：“吾生平最惯与舆论挑战，且不惮以今日之我与昔日之我挑战者也”。（注：《饮冰室合集》（以下简称《合集》），文集之十三，第86页。）从戊戌维新期间的提倡保教到1902年
1898年的戊戌变法是一次重要的思想启蒙运动。这不仅表现在维新变法、议会民主、个性解放等新思想的迅速传播，而且反映在人们对变法失败原因的多方面的反思。反思历史才有可能创新历史。历史的当事人对其历史的反