张之洞与晚清 新学

在晚清学术文化新旧形态的历史演变过程中，张之洞也是一个关键性历史人物。《张文襄公事略》对其一生学术文化的新旧立场有一番评述：“夫张之洞之得名，以其先人而新，后人而旧。十年前之谈新政者，孰不曰张公之洞，

记者从湖南湘潭市文物部门获悉，考古专家在湘江之滨发现了一座建于1898年的电报通信塔楼。据考证，这一塔楼为清代洋务运动代表人物张之洞建立，为当时湖北至湖南电报线路上一座重要的中转设施。 湘潭市文物部门

一时代有一时代之儒学，也自然有影响各时代儒学发展的独特人物。在晚清，张之洞与儒学很有关系。虽然他在具体的学术研究上成绩微不足道，但凭借其在*上和文教事业上的重要地位，特别是对于儒学的独特关怀，其有

左手左宗棠，右手李鸿章。左李二人都是晚清重臣，他们从同治初年就一直有很深的矛盾，而且屡屡唱对台戏，直到左大帅去世，这矛盾也没结束。左李之间矛盾由来已久。1、袭扰浙江（李先错）2、淮军欺人（李错）3、边

作为清末新政的重要文献，张之洞与刘坤一的《江楚会奏变法三折》受到所有的新政研究者的重视；但是，以往学术界的研究，无论是专论还是在清末新政研究或张之洞传记中，大都只注重对此文本内容的阐述， 而对文本产生

张之洞写于戊戌维新关键时期的《劝学篇》，可以说是近代中国思想文化史上的一部名著。以往，不少学者在评论此书时，多会提及它被译成西方文字的事。如冯天瑜先生在《张之洞评传》中就曾写道:“帝国主义对此书也深表

台湾是中国第一大宝岛，它不仅蕴藏着丰富的矿藏、地热、水力、森林、水产等资源，而且还是联结南北海运和远东航线的必经之地，在经济发展和国际交往中具有非常重要的战略地位，因而成为近代列强各国所争夺的一个重要

1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止，并令学务大臣迅速颁发各种教科书，责成各督抚实力通筹，严饬府厅