试论中国近代史上的文化保守主义

一、近代史上的两种文化保守主义 近代以降，面对飘洋东来、以新型工业资本社会形态为背景的西方文化咄咄逼人的挑战，中国本土文化能否继续延展其几千年来不绝的生命，曾是思想界长期纷纭不决的一大公案。文化保守主

一 欧洲*思想史上的保守主义和激进主义，我没有专门作过研究，不敢妄谈。但是，我知道，这些概念本身是有很大相对性的，更不用说它们传到中国后所产生的各种变异了。所以，不论在中国也好，欧洲也好，若不把这些概

十九世纪三十年代，在清朝统治层中，是否要彻底禁烟成为一个争论的问题。许多有势力的官员直接间接从贩运鸦片中得到私利，他们不赞成禁烟。那时，敢于主张彻底禁烟是要有勇气的。林则徐是坚持这种主张的人中的一个。

主持人：危兆盖（本报记者） 特邀嘉宾：李文海（中国人民大学教授） 耿云志（中国社科院近代史所研究员） 宋志民（中国人民大学哲学系教授） 郑大华（湖南师范大学特聘教授） 编者按：2006年1月7—8日，

镇南关战役背景时间：光绪十七年七月［１８８４年８月］，法国军队向越南阮氏王朝请求而派驻越南的清朝军队发动武装挑衅，清朝政府决定正式向法国军队宣战． 光绪十一年一月，法军在中越边境发动大规模

试论近代农民的思维方式 康大寿 我国是一个农业大国，在近代，绝大部分的劳动者都是农民，即便是城镇中的工人、手工业者和市民等阶级或阶层，也无一不与农民有着密切的联系。人们常说的“中国国民性”，实际上就是

河南省史学会和《中国近代文化史丛书》编委会于11月上旬联合在郑州市召开了首次全国性的中国近代文化史学术讨论会。与会的同志对中国近代文化史研究的对象、范围、方法，中国近代文化的特点及其历史地位和作用等问

近代陋俗文化的变革是一个长期的动态运演过程，它贯穿于近代社会的始终。当我们对近代陋俗文化的变化过程作了全面考察之后，可以从中认识到几条最基本的规律以及某些启示。 首先，陋俗文化的改造与变革是极其缓慢和