近五年辛亥革命史研究述评

三、余论 虽然大陆史学界至今未见专论孙中山民族主义的著作问世，也不曾组织以研讨孙中山民族主义为主题的学术团体，其学术力量的投入不及台北同行，不过，与自身相比，大陆学者在关于孙中山三民主义思想的研究中，

从某种意义上来说，对某些复杂的历史问题研究得越多，其进一步探讨的可能性也往往越大。大陆学者为期半个世纪之于孙中山反满民族主义思想的研究也大致如此。 近20年来，关于大陆学者研究孙中山辛亥时期的民族主

从1986年纪念辛亥革命七十五周年以来，辛亥革命史的研究持续繁荣。据统计，五年中发表论文四百余篇，出版专著、论文集十多部，史料专集十几种（其中有几种是已出版的史料的选编）。下面把有关研究情况择要作些介

会”，而不是“拜上帝会”。同时，他还指出，太平天国对其宗教没有正式命名，间或称为“天教”，根据“拜上帝会”这一所谓的宗教组织名称推演为“拜上帝教”，也有欠妥当。 《天朝田亩制度》历来被视为太平天国主张

晚清*史向来是中国近代史研究的重点内容，经过20世纪的风雨历程，业已发展成为一个相对独立而成熟的分支学科。上个世纪末，姜涛先生曾经就1949-1999年50年间的晚清*史研究做了系统的评述， 总结了以

近五年来晚清政治史研究述评zzz 发信站: 水木社区 (Wed Jun 20 22:19:11 2007), 站内 李细珠 晚清政治史向来是中国近代史研究的重点

一九一一年发生的辛亥革命推翻了清朝两百多年的封建统治，从而也就结束了中国两千多年的君主专制制度，它对中国、亚洲、乃至全世界都发生了深远的影响．辛亥革命期间，日本曾是以孙中山为首的同盟会领导人从事革命活

内蒙古地区灾荒史的研究,在整个中国灾荒史研究中是一个颇具特色的课题。从我们目前掌握的文献资料看,这一地区的灾荒史研究虽有一定的前期积累并有所进展,但由于历史资料的相对匮乏等种种原因,现有研究成果存在着

一、研究发展概况 中国近代海关史的研究始于民国初年。此系当时国人力争关税自主这一社会思潮的产物，其内容偏重于关税问题。然持续时间甚短，自本世纪３０年代后便渐趋沉寂。［①］新中国成立初期，由陈翰笙、范文

中国近代化，亦称中国早期现代化或现代化，是指近代中国社会资本主义化的历史进程。由于有关中国近代化问题涉及如何阐述中国近代史的基本线索，有助于对近代中国发展趋向的认识与把握，进而从较深的层面拓展中国近代