论湘军集团及其与郭嵩焘的关系

郭嵩焘（1818-1891年），字伯琛，自号筠仙，晚年又号玉池老人，湖南省湘阴县人，是在反对太平天国农民起义中崛起的湘军地主阶级军事、*和意识形态集团创业者群体的核心成员。史称的“自强运动”或“洋

二、《殉难六士传》：政变原委的补充说明 《清议报》上先期刊登的“政变之原委”之后还续登有谭嗣同等戊戌六君子的传记，这使得全书的体例变得混乱。因为《戊戌政变记》九卷本第五篇是《政变后记》，即意味着对政变

在中国封建社会，宗教的救世思想，特别是摩尼教与弥勒教的救世思想，曾经激起成千上万芸芸众生的宗教感情，呼唤起一次次底层世界的民众运动，冲击着那一时代的传统秩序，改变着专制制度下的世道人心，形成了一种喷发

远在孩提时代就常听人讲他们的先祖来自于云南或小云南，不只民人（指东北末入旗的汉人）这样讲，旗人也这样讲。人们还不时把鞋子脱掉看小脚趾的指甲是否两瓣，凡两瓣者，就认定其祖籍为云南或小云南。记得有一次我们

在太平天国起义时期，安徽省的淮河流域，形成了一个很大的地方势力，其头目就是皖北练总苗沛霖。他曾经被清朝政府任命为四川省川北道员；又曾被太平天国加封为“殿前北方电察天军顶天扶朝纲奏王”。他曾经大动干戈，

这是一篇军统的简史。作者冷静和客观的叙述，让我们看到了这个笼罩在神秘面纱后面的组织的真面目。 军统的起家 蓝衣社又名力行社，稍后更名为复兴社，贺衷寒、邓文仪、郑介民、胡宗南、刘

鸦片战争前，清政府与西方国家尚无正式的外交关系。在管理涉外事务方面，粤海关当局往往需要非官方的外商“大班”予以配合。因此，考察鸦片战争前粤海关当局与“大班”的关系及演变，有助于我们了解该时期中外关系的

考古学的分支按照研究的年代范围、具体对象、所用手段和方法等的不同，考古学可以划分为史前考古学、历史考古学、田野考古学及各种特殊考古学等分支。 史前考古学和历史考古学从研究的年代范围上划分，

考古学和古代美术史，往往有共同的资料。古代美术史的许多研究对象，从旧石器时代的洞穴壁画、岩画到各个时代的绘画、雕刻、造像、各种工艺品及神殿、寺庙和石窟寺等等，都属遗迹和遗物。考古学上的类型学和年代

除了以上所述各种主要的分支以外，考古学还可以按地区的不同而分为“欧洲考古学”、“埃及考古学”、“中国考古学”和“日本考古学”等各分支，而各地区的考古学则又可按时代等的不同而分为“古典考古学”（希腊