在中国封建社会，宗教的救世思想，特别是摩尼教与弥勒教的救世思想，曾经激起成千上万芸芸众生的宗教感情，呼唤起一次次底层世界的民众运动，冲击着那一时代的传统秩序，改变着专制制度下的世道人心，形成了一种喷发
二、《殉难六士传》：政变原委的补充说明 《清议报》上先期刊登的“政变之原委”之后还续登有谭嗣同等戊戌六君子的传记，这使得全书的体例变得混乱。因为《戊戌政变记》九卷本第五篇是《政变后记》，即意味着对政变
郭嵩焘（1818-1891年），字伯琛，自号筠仙，晚年又号玉池老人，湖南省湘阴县人，是在反对太平天国农民起义中崛起的湘军地主阶级军事、*和意识形态集团创业者群体的核心成员。史称的“自强运动”或“洋
远在孩提时代就常听人讲他们的先祖来自于云南或小云南，不只民人（指东北末入旗的汉人）这样讲，旗人也这样讲。人们还不时把鞋子脱掉看小脚趾的指甲是否两瓣，凡两瓣者，就认定其祖籍为云南或小云南。记得有一次我们
—、前言 儒家思想具有宗教教义中最基本的慈悲性与平等性，也具有宗教家救世救人的理想与力量。但它与宗教不同，宗教理论是建立在外面上帝与诸神的信仰，儒家则信仰自心；宗教寄托于来世及天国，儒家则希望在现世
年来，考古工作者在 秦始皇 陵兵马俑二号坑和陕西咸阳塔尔坡秦人墓葬中发现了秦最早的骑兵俑和骑马俑。二号俑坑内发现的一批骑马俑群，计有陶鞍马116匹，每匹马前立有骑兵俑一件。马背上雕有鞍鞯，头上戴着络头
《三字经》是中国传统启蒙教材中最有代表性的一种，也是影响最大的一种。《三字经》之所以历久风行，影响所及，几乎家喻户晓，人尽皆知，一个很重要的原因，是由于它内容丰富，知识性强。《三字经》篇幅不长，全篇仅
一 刘泽清在明末清初是个很有名气的人物。 他在崇祯年间做到山东总兵，明亡前一天晋封东平伯。清兵入关后，他在弘光朝作为这个政权军事柱柱石的江北四镇之一、淮海镇统帅，晋封东平侯，开藩置幕，统军干政，渔利虐
赖雨桐 （一） 祖国宝岛台湾，祖籍广东省镇平县(今蕉岭县)的台胞很多。据台湾出版的《蕉岭乡亲入垦台湾概况》称，清朝嘉庆以前入垦台湾的蕉岭客家人有丘、何、利、吴、汤、巫、李、林、胡、张、孙、徐、涂
这是一篇军统的简史。作者冷静和客观的叙述，让我们看到了这个笼罩在神秘面纱后面的组织的真面目。 军统的起家 蓝衣社又名力行社，稍后更名为复兴社，贺衷寒、邓文仪、郑介民、胡宗南、刘