论清代教门的 反清复明 思想

在中国封建社会，宗教的救世思想，特别是摩尼教与弥勒教的救世思想，曾经激起成千上万芸芸众生的宗教感情，呼唤起一次次底层世界的民众运动，冲击着那一时代的传统秩序，改变着专制制度下的世道人心，形成了一种喷发

朝鲜李朝孝宗忠宣大王李淏，早年跟他哥哥朝鲜昭显世子一起，曾经被入侵朝鲜的皇太极掳到盛京当了很久的人质。1644年，明朝灭亡，清朝入关，定鼎中原。11月9日，清朝摄政王多尔衮在北京紫禁城武英殿召见作

明朝灭亡本是朝鲜调整对清朝外交政策的良机，但是，反清分子利用朝鲜民族对满族的仇恨心理，推行名分主义的外交，延缓了两国关系的改善。 朝鲜李朝孝宗忠宣大王李淏，早年跟他哥哥朝鲜昭显世子一起，

清代教门盛行，衍生演化，教派林立，举凡白莲教、罗教、闻香教、弘阳教、善友教、大乘教、八卦教、天理教、青莲教等等，名目先后达一百余种之多。教门一经立教，往往跨州过府，广收徒众，少者数十，众者成千上万，师

太平天国革命领袖洪秀全，原名仁坤，小字火秀，1814年1月1日（清嘉庆十八年十二月初十日）出生于广东花县西北福源水（今花山公社境内）的一个农民家庭，后举家迁居官禄□村（今新华公社大□大队）。他七岁开始

洪秀全是太平天国运动的创始人和思想指导者，与整个运动相始终。认识了洪秀全，可以说基本上认识了太平天国整体事业。这里就洪秀全反清革命思想形成和发展、学习西方的反侵略思想与实践， 以及对19世纪末中国革命

—、前言 儒家思想具有宗教教义中最基本的慈悲性与平等性，也具有宗教家救世救人的理想与力量。但它与宗教不同，宗教理论是建立在外面上帝与诸神的信仰，儒家则信仰自心；宗教寄托于来世及天国，儒家则希望在现世

ount: 2.0"《四库禁毁书研究》1一书的即将出版，是各位专家学者整理编辑四库禁毁图书的第一批研究成果。承编辑部雅命，嘱我也撰写一篇，我忝列《四库禁毁书丛刊》主编之名，责无旁贷，而我也确有一些想要

洪秀全起义属于反清复明吗？为什么要到孙中山时期才能反清成功恢复汉人主权呢？洪秀全并不是一味的反清复明，他们看到了西方的先进，同时还看到了中国人民的悲惨命运，所以才会创立拜上帝教，然后利用迷信起义。但太