二十年来晚清西北史地学研究之评述

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二十年来晚清西北史地学研究之评述

在中国历史的漫长的发展过程中,约以长城为界的农耕文化与游牧文化的冲突不绝于史,从先秦的北狄、秦汉的匈奴到魏晋南北朝时的“五胡”,隋唐时北方屡有边患,到了北方的辽金曾使宋代失却了半壁的江山,中国封建社会

近二十年来洋务运动史研究综述

洋务运动是中国近代史研究中的一个热点,多年来一直受到史学界的普遍重视。对于洋务运动的争论正如近年来姜铎在《洋务运动研究的回顾》一文中所说:“这一争论从洋务运动开始起,历经旧中国近90年,新中国48年”

晚清-史研究五十年

清王朝的许多遗老遗少,甚至末代皇帝爱新觉罗·溥仪的父亲也还依然健在。当时83岁的张元济老人是“参加戊戌变法硕果仅存之一人”,曾自称是“戊戌党锢孑遗”,他在远道进京参加人民政协之时,还特意接受《新建设》

2003——2004年晚清-史研究述评

神秘-文化现象的明显表征之一。当时的谶谣,在题材上主要是围绕清朝与太平天国争斗事体者,有从宏观上预言战乱形势者,有对战事胜负成败的预言者,有涉及对有关人物之于战局和时势作用的预言者;在形式上则多种多样

晚清*史研究五十年

晚清*史研究五十年 姜涛 晚清*史是中国近代史的重要组成部分。 由于“近代”本身是一个相对的概念,随着时间的推移,“近代史”的时段范围在五十年来已有了重大的变化。在1950年代,中国近代史基本上是专指

2003——2004年晚清*史研究述评

2003-04年晚清*史研究述评 李细珠 2003-1004年晚清*史研究有三个明显的特点:一是研究的视角从下层革命活动转向上层*行为,较多地关注了统治阶级的群体结构及其*活动,而对以往学术界关注的重

晚清史研究向何处去

晚清史过去是,现在依然是中国近代史的重要组成部分。但随着时间的推移,它与属于中国古代史范畴的清代前中期史的内在联系已开始愈益显露。晚清史应该怎样与清代前中期史进行整合?晚清史研究究竟向何处去?这已是我

晚清史研究向何处去?

晚清史研究向何处去? 姜涛 晚清史过去是,现在依然是中国近代史的重要组成部分。但随着时间的推移,它与属于中国古代史范畴的清代前中期史的内在联系已开始愈益显露。晚清史应该怎样与清代前中期史进行整合?晚清

近20年来丁日昌研究概述

在晚清洋务派大吏中,丁日昌可以说是一位“能见其大”、“能致其精”、“能尽其实”的佼佼者。然而,由于他在洋务理论尤其是在洋务实践方面表现出的超前意识,他在对西方世界的认识和态度以及在对中西文化的比较

50年来大陆学者关于孙中山民权主义研究述评

在近代民主革命先行者孙中山的思想体系中,民权主义占有十分重要的地位,因而理所当然地为海内外学者所关注。我国大陆学者也不例外。1980年代中期,魏宏运先生曾撰《孙中山民权主义研究述评》(注:参见孙中山研

 
 
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