清代八旗制度消亡时间新议

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清代八旗制度消亡时间新议

关于清代八旗制度的研究文章已发表很多,但讨论八旗制度消亡时间的文章却未见到,大概在一些研究者看来,随着清朝的灭亡,作为清朝独特*制度的八旗制度也就随之消亡了,[(1)a]因此没有探讨的必要。 近些年来

辞海中八旗制度的解释

辞海中八旗制度的解释八旗:清朝的八旗分为满洲八旗,蒙古八旗和汉军八旗,其中满洲八旗,蒙古八旗的主体是骑兵,他们的普通士兵分为三个等级,马兵,战兵和守兵,军饷依次降低。普通的满洲八旗,蒙古八旗男子十岁开

清代回疆法律制度研究1759—1884年

导 言 阳关、玉门关以西,葱岭以东,今属新疆的广大地区,在古代汉文文献中被称作“西域”,由于天山横亘其间而从地理上被分为南北两部分,天山以南广大地区,清代文献中称之为“回疆”、“回部”,这里是信仰伊斯

清代前期奏销制度与政策演变

中国古代的钱粮奏销是财政史研究中的一个重要内容。奏销制度是否完善,奏销政策是否适宜,直接制约着财政收支的正常运作。本文试图通过“奏销行政组织职能与奏销程序”、“常规奏销制度及政策演变”、“战时奏销制度

清代东北赫哲等族娶皇姑制度及其历史作用(图)

赫哲族 清代是中国古代民族关系发展的重要时期。这一时期,在东北黑龙江下游及鄂霍次克海沿岸地区,居住着赫哲、费雅喀等少数民族,他们主要以渔猎为生,居住分散,社会经济较为落后。为了加强对这些少数民族的统

商鸿逵先生论清代八旗的组织与皇权集中的矛盾斗争

先师、著名明清史专家商鸿逵先生生前在与笔者谈及他的论文集编撰时,曾多次表示要把“清代八旗的组织与皇权集中的矛盾斗争”一文,收入其中。可惜,后因商先生突然去世,本文未能完成写作,更谈不上收入商先生的《明

清代八旗驻防将军兼统绿旗的问题

有清一代的额设制兵,主要由八旗与绿营两大部分组成。八旗是清朝自关外带入的劲旅,绿营则是清入关后改编明军降将降卒及后来陆续招募汉人组成的部队。因二者间具有相互独立、互不统属的性质,所以以往研究清代兵制者

清代的八旗兵和绿营兵

清入关以后,正规军队有八旗兵和绿营兵两种,两者全有一定的数额而且是经常设置的,所以称为额设制兵。此外还有“土兵”,是少数民族部队,虽然也是经常设置的,但为数不多,只在四川、甘肃、湖南、广东、广西、云南

关于清代八旗等某些表述问题的辨正

清朝是中国历史上最后一个封建王朝,它不仅有一套完整的统治体系和机构,更有独特的典章制度,诸如八旗制,以及特有的官名与爵名等。这本是人所共知之事。因为这在清朝的《实录》、官书以及有关著作中,均已言及。而

清代的八旗旗奴 怕见身份比己卑的旗主

八旗是清代的户口编制,最初都是满人。皇太极时,由于有大量的汉人和蒙古人归顺,又被编为“汉军八旗”和“蒙古八旗”,由宗室担任旗主,下设各级管理者,下层旗民称之为“旗奴”。 旗奴虽然

 
 
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