从 杨月楼案 看晚清社会伦理观念的变动

一个社会中，人们的生活方式以及行为规范、价值观念等社会伦理观念的变动，直接影响着人们的日常行为和思想感情，往往是社会内部发生变动的先兆。而社会变动的深度和广度，也常要取决于人们生活方式和社会伦理观念变

晚清社会风习与近代观念的演生 李长莉 晚清的开放通商引起了中国社会各个阶层在生活方式及思想观念上的变化，崇尚洋货、从商热、金钱至上等生活方式、行为方式及价值观念的改变对中国传统封建社会的等级特权制度的

引论 鸦片战争后经过几十年的演变积聚，到了甲午战争后维新思潮兴起，形成了近代以来思想观念变革的一个高峰，维新人士提出的*民主、发展近代工商、社会平等、肯定人的自由权利和本性欲求等一系列维新思想，标志着

灾因，也就是自然灾害发生的原因。自古以来人们由于所处历史条件不同、认识水平各异而对灾因的认识有较大的区别。晚清时期，对灾因的认识，除了继承传统的观念，社会上还出现了新思想、新见解。一些有识之士已不

按照马克思主义观点，所谓社会就是人们相互交往的产物，是各种社会关系的总和。马克思说：“社会——不管其形式如何——是什麽呢？是人们交互活动的产物。”他又说：“生产关系总和起来就构成所谓社会关系，构成所谓

西学传播与晚清社会的蜕变 陈 绛 近代中国是在西力冲击下开始自己对近代化的探求。近代的因素在鸦片战争爆发前已在中国古老的社会中蠕动。1842年8月，清政府被迫签订城下之盟，加速了中国社会的新旧嬗变,

引 论 １８９５年４月，中国被蕞尔小国日本打败并签订丧权辱国条约的消息传来，来自全国在京会试的数千举人激愤而起，先是广东、湖南及数省举人纷纷上书，后广东举人康有为联合十八省举子联名上书，提出拒和及求富

近代随着我国从传统农业社会向现代工商社会的过渡，市场经济有了前所未有的发展。与此相适应，晚清人士提出了许多发展市场经济的思想。 一、发展商业和对外通商的思想 经过两次鸦片战争的冲击，晚

晚清国家与社会的互动即晚清国家与社会矛盾的运行和发展。在这一矛盾中，晚清国家是矛盾的主要方面。它是互动的动源。动源产生动力，动力就是国家的意志力。国家的意志力如何体现？通过国家的政策来体现，政策沉淀下

在中国近代史研究领域，自然也包括晚清史的研究，国内学术界从未像今日那样受到西方史学特别是美国中国学的直接影响。域外中国学的引进，的确极大繁荣了国内的近代史研究。但无庸讳言的是，那种不加消化吸收的拿来主