清代的八旗兵和绿营兵

清入关以后，正规军队有八旗兵和绿营兵两种，两者全有一定的数额而且是经常设置的，所以称为额设制兵。此外还有“土兵”，是少数民族部队，虽然也是经常设置的，但为数不多，只在四川、甘肃、湖南、广东、广西、云南

八旗兵以镶黄、 正黄、 正白、 正红、 镶白、镶红、正蓝、 镶蓝等八种旗帜为标志。 “旗”本为满族“兵民合一”的社会组织，兼有掌管军 事、政治、生产三个方面的职能。凡旗人男丁皆可为兵， 平时生产，

先师、著名明清史专家商鸿逵先生生前在与笔者谈及他的论文集编撰时，曾多次表示要把“清代八旗的组织与皇权集中的矛盾斗争”一文，收入其中。可惜，后因商先生突然去世，本文未能完成写作，更谈不上收入商先生的《明

清朝是中国历史上最后一个封建王朝，它不仅有一套完整的统治体系和机构，更有独特的典章制度，诸如八旗制，以及特有的官名与爵名等。这本是人所共知之事。因为这在清朝的《实录》、官书以及有关著作中，均已言及。而

八旗是清代的户口编制，最初都是满人。皇太极时，由于有大量的汉人和蒙古人归顺，又被编为“汉军八旗”和“蒙古八旗”，由宗室担任旗主，下设各级管理者，下层旗民称之为“旗奴”。 旗奴虽然

提起清代的八旗，稍有历史常识的人，便会知道其中有满八旗、汉八旗、蒙八旗之分。但却很少有人知道，在驻守北京的满八旗镶黄旗中，还有一支特殊的人群，那就是俄罗斯旗人。他们是清代最早在北京定居的俄罗斯人。

关于清代八旗制度的研究文章已发表很多，但讨论八旗制度消亡时间的文章却未见到，大概在一些研究者看来，随着清朝的灭亡，作为清朝独特*制度的八旗制度也就随之消亡了，［（１）ａ］因此没有探讨的必要。 近些年来

有清一代的额设制兵，主要由八旗与绿营两大部分组成。八旗是清朝自关外带入的劲旅，绿营则是清入关后改编明军降将降卒及后来陆续招募汉人组成的部队。因二者间具有相互独立、互不统属的性质，所以以往研究清代兵制者

内城八旗驻军分布 修复后的香山团城演武厅 香山附近的碉楼 清代平定大小金川战图