论香港与中国近代史研究若干问题刍议

香港作为近代中国最早被英国侵占而后又几次拓展的中国神圣领土，又作为有异于一般殖民地较快实现近代化的城市，与国内特别是与祖国南疆发生的重大事件常呈呼应之势。因此，香港一直受到中国近代先贤的紧密注视。 英

近代中国市民社会问题是近年中外史学界关注的热点。所谓市民社会，不是广义的社会概念，而是与国家相对应的特定范畴，它指的是个人、团体按照非强制原则和契约观念进行自主活动，以实现物质利益和社会交往的、不受国

香港在中国近代史研究中具有某种特殊的意义。鸦片战争之后，经过一个多世纪的历史变迁，香港从华南滨海一隅的渔村小岛发展成为世人瞩目的现代国际大都市，这种特殊的历史现象本身，就很值得深入探讨。但是由于种种

香港地区位于我国南部边陲，包括香港岛、九龙和新界，面积仅一千平方公里。在古代中国数千年的漫长岁月里，这是一个鲜为人知的地区。但是，当西方资产阶级开拓世界市场的狂风巨浪席卷而来之时，香港成为中国最早受

影响深巨的进步思想旁征博引，用丰富而翔实的材料描绘出一幅波澜壮阔的思想历史画卷，既肯定了近代的思想先驱们在寻求救国真理时取得的成就和表现出的爱国精神，又分析了他们在探索、实践中的挫折和教训，使纷纭复杂

灾荒，是社会史研究的重要内容，它与社会*、经济、思想文化以及社会生活的各方面有着重要联系。但在相当长的一段时期内，涉足在灾荒史领域的研究者并不多。80年代后，随着社会史的复兴，这种情况逐渐有所改观。近

1987年11月18日，人民日报刊载了如下一条消息：“据民政部农救司今天提供的资料，近年来交替发生的旱灾、风暴灾、霜冻灾、病虫害和地震等自然灾害，使我国农村每年平均有五、六百万间民房被毁坏，有五六千人

近些年来，中国近代*思想史的研究日益受到学术界的重视，由桑咸之、林翘翘编著的《中国近代*思想史》（以下简称“桑著”）在这方面取得了令人可喜的成果。 近代中国社会的主要矛盾是中国各族人民大众同帝国主

五十多年来，中国近代思想史研究取得了丰硕的成果，特别是新时期以后，取得了更为突出的成绩，这主要体现在对精英思想的研究上。几十年来，在中国近代思想史的研究过程中形成了自己的思想理论和研究方法，这些理论和

在中国近代历史上，由于帝国主义的扩张，我国西南东三面许多国家都先后沦为各帝国主义的殖民地或半殖民地，从而使原本为中国藩篱和屏蔽的邻国，反倒成了帝国主义侵略中国的跳板，使得中国与几个帝国主义势力为邻，暴