周绍泉徽州文书所见明末清初的粮长、里长和老人（之一）

徽州文书所见明末清初的粮长、里长和老人（之一） 周绍泉 农村社会实态研究，是明清史研究的重要课题。作为农村社会实态研究的一个重要组成部分，即明清农村地方社会制度的研究，可以区分为两个层面。一个是根

徽州文书所见明末清初的粮长、里长和老人（之二） 周绍泉 （三）、崇祯十七年歙县汪芝茂纳户领照（资料56） 纳户领照。歙县为征收钱粮事。据十八都二图七甲汪芝茂纳到拾柒年粮银壹两一分，合给号票领照。

明清以来，大批的徽州人络绎不绝地外出从商务工，在异地搏击商场；与此同时，随着科举的兴盛，许多徽州士人也在各处为官仕宦。昔日物力之繁富，经济交流的频繁，以及文化的兴盛，都使得黄山白岳之间，迄今仍遗存有诸

徽州文书研究十年回顾 阿 风 十年来，徽州文书的研究已经有了很大发展。而对它的研究的每一次深入，都是与整个明清历史研究的发展密不可分的，因为徽州文书的研究决不仅是一种地方史的研究，它在很大程度上是

新发掘出的徽州文书——方元素信件介绍 陈智超 美国哈佛大学哈佛燕京图书馆藏有一批明人信札，计书信747 封，短柬及名刺179件，共926通。这是该馆最重要的收藏之一。这些信札裱在纸上，装订为7册，

对清代徽州分家文书书写程式的考察分析 张研 在中国传统社会，对应官方分家析产的律令，诸子平分的“分家”，以契约文书的形式认定，所谓“今恐无凭，立此分书”。分家以后，如发生土田争竞或土地买卖，到官府诉讼

张献忠（１６０６～１６４６年），字秉吾。延安人。崇祯三年（１６３０年）于米脂起事，自号八大王，人称“黄虎”。其起事后，克凤阳、焚皇陵、破开县、陷襄阳，胜战连连。崇祯十六年克武昌，称大西王，次年，建大西

在文化传播研究领域，中西文化的流向一直是学者们关注的焦点之一。明末清初的200余年间，我国对外交流史上出现了一次大规模的文化交流活动，即所谓“西学东渐”和“东学西渐”。在“东学西渐”中，由于传教士的努

社会动荡与地方士绅——以明末清初的山西阳城陈氏为例 赵世瑜 地方士绅的问题一直为中外历史学家所瞩目，由于他们在地方社区的突出作用，也往往成为汉学人类学研究乡土社会中国家与社会关系时的重要对象，他们不