年鉴学派与环境史学

环境史学以生态学为基础，着重探讨历史上人与自然的关系以及以自然为中介的社会关系。环境史学率先在美国兴起，是在20世纪六七十年代环保运动的推动下产生的，并受到了美国西部史学和年鉴学派的明显影响。所以

20世纪70年代，大量西方史学流派传入日本。年鉴学派因为引发了日本史学界观念上和方法论上的大变革，尤为引人注目。在日本的中国明清史学界，“地域社会论”的概念作为对西方新史学话语主要是年鉴学派的回应，逐

乾嘉学派亦称乾嘉汉学，或乾嘉考据学，因其于“乾隆、嘉庆两朝”，“正达于高潮，学术界全部几乎都被他占领”，故以乾嘉学派名之。由于乾嘉学派是乾嘉时期占支配地位的学术流派，又是有别于其他历史时期的学术，足以

1961年5月，郭沫若在审定《辞海》试行本中“乾嘉学派”的样条时，认为只说“乾嘉学派多数脱离实际，考据烦琐”这么两句否定定语，是把其“可以肯定的一方面完全抹煞了”。说“要讲考据就不能不烦琐——占有材料

兵家学派 中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派。诸子百家之一。据《汉书?艺文志》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。 兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴

〔提要〕公羊学派的“大一统”理论认为，“中国”、“夷狄”之别在乎“尊尊”，“尊尊”既是伦理概念，也是*概念。当王室衰落，是“中国”而有“夷狄”行，如“夷狄”能匡王室而尊尊，则“夷狄”亦新“中国”，中国

清代扬州学派自乾隆中期产生，以师友关系相联系，学者大量涌现，延绵至清末民初乃已。其学术活力之久，为清代学术流派中仅见。对这样一个长时段的学术流派的研究，必须进行分期。纵观扬州学派，可以分为三个时期，三

乾嘉学派，于“乾隆、嘉庆两朝，汉学思想正达于最高潮，学术界全部几乎都被他占领”1。它不仅是清朝学术思潮的主流，也是中国学术思想史上的一大学术流派，在中国学术思想发展史上具有重要地位和影响。这里仅就乾嘉