“犀首”何解

在众多古籍中，往往称公孙衍为犀首。公孙衍先后任秦国大良造，魏国相国、将军等重要官职，曾佩五国相印，声名显赫，与张仪同为战国时期著名；的纵横家，甚至在《孟子》里，也有“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉!一

（？—？）战国时魏相公孙衍的称号。见《孟子·腾文公下》赵岐注、《吕氏春秋·开春论》高诱注。“犀首”之号，有威武之意，如同赵奢号马服君。一说是官名。见董说《七国考》一卷一引《春秋后语》、刘向《别录》

据史书记载，辽、金、元时、契丹、女真、蒙古等族，都有一种重要的礼俗——“烧饭”。清初，满族刚入关时，也保留了这一习俗。然而，“烧饭”之俗的具体内容究竟如何，有关史书的记载并不一致，所以后人对其理解也不

“女子无才便是德”这句名言之缘起，按香港学者刘咏聪教授之研究，应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然