第五章 考古学资料的解释——技术的基础

一个理想的考古的学者在解释所搜集的资料，进行分类和描述时，应该自己能够制造它们，至少应该知道有些东西是如何制造的，因此不仅要有必要的知识，还要在实践中才能得到证实。这里不准备告诉读者，如何去制造石镞和

解释一件考古学标本，要知道它是如何制作的，更要知道制作它的目的。大多数的器物，由于其重要的接合部分易于腐朽，仅残存一部分。事实上考古学家仅根据两个金属的车辖和车辕上的缰绳环，就可能复原整辆马车的存在。

尽管有人会极力反对，但在目前所有的人文社会科学之中考古类文章的可读性差则是不争的事实。先不要说考古报告等专业论著（这些东西枯燥晦涩得恐怕只有考古人自己才可以忍受），即使那些专业色彩不是太强的一般性著述

摘 要：唐代的外来居民在长安享受着李唐王朝开放与平等民族政策带来的自由生活，他们有自己的宗教信仰、婚姻习惯和葬式葬仪。但随着民族融合的深入，他们渐渐放弃了原有的生活习俗，融会到汉民族的大家庭中，然而

考古遗址发掘过程中所产生的各类遗迹、遗物信息，是考古学研究的重要基础。但是文物遗迹在长期的保存过程中，面临逐步自然消亡的危机。同时，考古遗址中很多重要的迹象，在发掘过程中不可避免地会有所丢失。因此，如

确定了史前至东周时期洹河在安阳附近地段的改道记录。根据土壤磁化率分析，殷墟遗址内出土的动、植物遗存鉴定以及甲骨卜辞中的有关记录，我们认为３０００年前中国安阳附近的气候较现今温暖湿润（支持当年竺可桢关于