岩岗和竹娥（布依族）
布依族神话传说。叙述年轻夫妇岩岗和竹娥经过曲折的斗争后，到天上团圆的故事。竹娥被人逼迫，不甘屈辱，跳下滔滔江河自尽。竹娥跳河时，头人抓住她的一根飘带，飘带显了灵，挣脱头人的手，变成了美丽的彩虹，接住了
贵州白水河上游有个富饶的坝子，名叫坡五担，汉名扁担山。这里四面环山，只有几个山口通到外面，道路险峻，易守难攻。居住在这块肥沃土地上的，都是布依族人民。从前，勤劳勇敢的布依族人，不愿受统治者残酷剥削
布依族崇拜自然，以为万物有灵。他们信奉社神、山神、水神、雷神、石神等，也崇拜牛、狗、青蛙、古树等动植物。 崇拜青蛙的由来 有一户家民，只生了3个女儿而没有男孩。一天，3个姑娘扛着锄头去刨地
中国西南部一个较大的少数民族。主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川的部分地区。过去没有本民族文字，一直使用汉文，1956年中国政府为布依族创制了拉丁字母拼音文字。 布依族
布依族神话传说；相传，天地初开时，一团漆黑，布依族祖先力嘎遂来造太阳。他经过千辛万苦，造成了十二个太阳，把它们一—送到天上去，并吩咐它们轮流出来，一天出来—个，哪知十二个太阳不听安排，贪图热闹，同起同
布依族神话传说，叙述布依族祖先翁嘎制服山洪泛滥的事迹。它与“捉旱精”是姊妹篇。相传在旱精被打死烧化以后，他的“老庚”(结拜兄弟)小黄龙不甘心，发誓要为旱精报仇。于是，小黄龙在每年冬天悄悄离开东海，到西
布依族神话古歌。“造万物”的姊妹篇。故事叙述开天辟地和造了日月以后，世间什么都没有，布依族祖先翁嘎经过千辛万苦，造下了田地、山川、河流，又造了风、云、雷、电、雨，造稻谷、棉花，造树造竹、造犁、耙、斧、
布依族神话古歌。是“造千种万物”的姊妹篇，但它产生的年代更为古老，包罗的内容更为丰富，故事情节曲折动人。全诗21章，3000多行。 第一章描写布灵(布依语“人猿”之意)的出生，是由宇宙间一个绿扁块和一
布依族神话传说。相传，在一座高高的火焰山上，任着一个作恶的旱精，他常常把河水和井水喝干，致使年年大旱。田地无水浇灌，庄稼没有收成，人民生活无着落。布依族祖先翁嘎为了解除人们的痛苦，上山去扯来葛藤，挽成
有散文体和韵文体两种流传形式，同一故事的两种流传形式之间，又略有不同。其内容有：开天辟地与日月星辰形成的神话和神话古歌；射日的神话与神话古歌；关于洪水与造人烟的神话和神话古歌。这些神话，虽然以造天地、