据《新书》记载: 黄帝曰:“道若川谷之水,其山无已,其行无止,故服人而不为仇,令人而不蹲者,故描之于天下而不忘者,其惟道矣。是以道高比于天,道明比于日,道安比于山,故言之者见谓智,学之者见谓贤,守之者
早从本世纪三十年代始,美国与中国的历史学家便认为,十九世纪中西冲突的原因,不仅仅是西方帝国主义与扩张性的资本主义带来的后果。他们更为关注的焦点是中国传统的对外关系具有的特性。按照这种观点,当中国脱离其
在人文领域或自然科学领域,中国国内几年来有一个似乎越来越强的倾向,那就是包括一些所谓的文化和科技精英在内,在如何客观对待西方人文和科学方面出现了偏差。其中的精神崇拜和文化朝贡心理非常浓厚。
核心提示:一位中书舍人对笑云说:“外域朝贡于大明者,凡五百余国,唯日本人独读书。”但读书不达礼,难改野性,进京途中竟也敢作恶。《明实录》记载:日本使臣至临清,掠夺当地居民,派官
明朝与日本的贸易关系,由于倭寇的骚扰,显得异常复杂。明初几位皇帝曾寄希望于通过外交途径来抑制倭寇的侵扰,故对日本实行过羁縻政策,颁赐给勘合,准许他们入明朝贡。 但是,因双方对"朝贡"的理解不一
核心提示:双方在宴会上爆发激烈争吵,而明朝官员却袒护细川氏。宗设谦道的愤怒终于失控,他下令手下抄家伙,当庭攻击细川氏使团。细川氏使节逃出了宴会,宗设谦道随即纵火,焚毁了嘉宾堂,然后赶回港口烧毁了细川的
多位日本民主党相关人士9日透露,该党干事长小泽一郎已基本决定于12月中旬访华。 报道说,目前各方正在为小泽在北京与中国国家主席胡**及总理温家宝等中国政要会谈进行最终协调。小泽希望此次访华将就促
识贡图 在近代国际关系体系之前,地球上还没有全球性的国际体系,只是存在着相互隔离封闭的区域性国际体系。就地缘关系和相互接触作用性来说,古代东亚地区的确存在一种秩序。这种秩序就是由中
一、明清朝贡体制的异同朝贡体制发展到明清时期,经历了由盛到衰的过程,用朝贡关系中最为典型的明代的一些特征来解释清代的朝贡关系,就会夸大或者歪曲本来的历史事实。在以往有关“朝贡体制”的研究中,基本形成了
擒贼擒王,早杀了他不完事了吗?