贵州镇远报京侗家保留着稻田养鲤鱼的传统习惯。这里的姑娘每年“三月三”节日期间有向心爱的后生送笆篓的风俗,当地侗语叫“亥飘”。 每年三月初二早饭后,姑娘们三五相邀,身背笆篓,手拿鱼网下田去捞鲤鱼
后生“三月三”向姑娘讨篮子,是报京男女青年恋爱过程中最为重要的一环。“每年三月初三早饭后,姑娘们盛装打扮穿上自己绣制的边大襟短衣和花边的长裤,系上襟前绣彩花的围腰,戴上银花、银铜、银项圈,换上圆口
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京张铁路(现为京包铁路的一部分)青龙桥站的人字形铁路是为克服南口和八达岭段高度差而修建的一段线路。 京张铁路(现为京包铁路的一部分)青龙桥站的人字形铁路是为克服南口和八达岭段高度差而修建的一段线路。
侗族的名称,最早以“仡伶”,见于宋代文献。明、清两代曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。新中国成立后统称侗族。民间多称“侗家”。 侗族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语侗水语支。原
贵州镇远报京侗族青年“讨篮”定情后,未婚男女双方的爱情趋于成熟,准备订婚。男家要请一位熟识的老奶奶或老伯妈当“红娘”,去女家说媒,征求姑娘父母的同意。媒人前去说媒所带的礼物很简单,就是用一张棕片包着
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官逼民反 由于清政府残酷的压迫和剥削,用“折征”的办法,尽情搜刮百姓。所谓“折征”,即“如秋粮食,市价每石银一两,折钱二两,是加一倍也;复加以粮房票钱,催差杂费,又加一倍也”(见 光绪《天柱县志·食货
陡高山腰有一道长长的瀑布,像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。 这里流传着一个长发妹的故事哩! 很早以前,陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里
我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑,为的是纪念古代爱国诗人屈原。然而也有例外,贵州景屏县的寨母一带的侗家,就是六月辰日吃粽粑,为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王。寨母过节不仅包有一般大小的粽