特殊的婚俗规则姑娘出嫁须改发髻

侗家姑娘出嫁，都得把姑娘的标志取消，换上媳妇的装束。有的地方的姑娘是盘两个发髻的，作了媳妇就挽一个发髻了。 改髻的当晚，村上的姑娘们以及房族的嫂子婶子聚集来给姑娘送行，一起唱起“解髻歌”和“盘

拉姑娘，就是在快散集时，男方请女方到家里作客，当然，这也要相互熟悉的，或者是刚刚在这次集会相认识的。开始，男的正经八板地向女的提出邀请，女的总是有点吞吞吐吐，或者扭扭捏捏，男的就趁机把女方手中的雨

婚姻是人类社会发展的基础，婚姻形成的家庭是生动的社会细胞，所以剖析婚姻问题对于认识社会与历史具有重要而现实的意义。由于受社会规范制约，婚姻习俗在不同时期、不同地区各有特点。根据山西地方志中有关婚俗

历史地理研究 清代陕西婚俗地域分布的初步研究 张晓虹 陕西省境内自然环境、生产方式与经济发展水平差异显著，在此基础上形成了不同的风俗区域。婚俗作为其中的基本要素，其分布反映了风俗地域差异的一个重要方面

抢亲就是未婚男子将喜欢的未婚女子抢到自己家结婚成亲，这种习俗，云南有几个少数民族均有，但这只是男女双方商量好的一种婚嫁方式。然而，德宏州梁河县的阿昌族抢亲却有所不同，分为三种情况： 一种是男女

蒙古订婚送礼多 如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象徵和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以进行。随后男方父母及本人要带着哈达 奶

两堆火 裕固族婚俗之一。过去，当把新娘迎娶到新郎家门前时，要在门前燃烧起两堆火，让新娘和送亲的人都从两堆火中间通过，以火辟邪。这种婚俗来源于神话传说，在除妖的年轻人中，妻子不小心灭了火，惹来三头妖，使

保安族婚礼十分有趣，婚礼选取在主麻日（即星期五）举行。婚礼当日由男方率亲朋数十人的迎亲队去迎娶新娘，其中要有两位年轻貌美的妇女参加，在女家进行祝福仪式时，阿訇要从窗口向院里撒出一盘红枣和核桃，由院