土家族丧葬习俗

跳丧 土家人的丧事办得十分热闹。“热热闹闹送亡人，欢欢喜喜办丧事”，充分表现了土家人豁达的生死观。山寨里，无论谁家老人去世，必请歌师傅打丧鼓。当夜，唢呐高奏，锣鼓大作，鞭炮阵阵。丧鼓一响，相邻

指路（“苏讷思穆日扎合”） 人死后要请喇嘛念经、指路，让死者到“德娃珍”去。“德娃珍”民间认为那里没有灰尘，是享福的地方。 丧服 有的地方死者穿蓝裤，白布衫。蒙古民族以白为纯洁，以蓝为

饮食、交通 山地农耕的畲族，其食物来源多为旱地农作物，或者靠山吃山，直接来自山林果品菜蔬，飞禽走兽。20世纪80年代之前，番薯是山区畲民的传统的主粮，自明代开始漳潮地区，闽东闽北，浙南浙西畲民广为种植

在东周时期已经出现了陵园。初期的陵园，大多在陵墓的四周挖掘隍壕或夯筑围墙，也 有利用天然沟崖作屏障。陵园一侧有门，园内除陵墓外，没有其他附属建筑。 据文献记载，春秋晚期才开始在墓上构筑坟丘，如《礼记?

历史 北宋国家权力高度集中于皇帝，这就给后妃参与政事提供了方便条件。刘皇后临朝听政 长达十一年，死后谥"庄宪明肃"，史无前例。在这之后宋代凡称别的皇后，谥号都由以 前的两个字增加到四个字，反映了皇后的

历史 五代十国的分裂局面持续了半个多世纪。直到后周禁军统帅赵匡胤发动"陈桥兵变"，夺 取后周政权，建立了皇权高度集中的北宋。北宋的陵寝制度大体上沿袭了唐代初的制度 ，只是改变了汉唐预先营建寿陵的制度。

历史 公元二十五年，刘秀建立了东汉政权，采用了以血缘关系为基础的宗法制度，特别重视 丧葬礼仪，祭祀先祖。刘秀为适应政治上的需要，把豪族注重祭祀祖先祠堂的办法加以 扩大，运用到陵寝制度中。 西汉时期寝殿

历史 西汉继承了秦代陵寝制度并且有所发展。陵园里只有一个重城，陵墓在陵园的中央，坐 西朝东。陪葬墓区也在陵墓前方。西汉初期，帝、后在一座陵园内异穴合葬。从文帝开 始，帝、后各建一座陵园。到景帝的时候，

历史 蒙古贵族以其强悍的军事力量统一了中国，建立了元朝，结束了元以前的分裂混战局面 ，疆域空前辽阔。但是他们的社会生产方式还留有蒙古游牧部族的特征。 反映在葬制习俗上，古贵族实行秘密潜埋习俗。据史料记