哈萨克族婚俗---姑娘追、涉河定婚和对歌接新娘

拉姑娘，就是在快散集时，男方请女方到家里作客，当然，这也要相互熟悉的，或者是刚刚在这次集会相认识的。开始，男的正经八板地向女的提出邀请，女的总是有点吞吞吐吐，或者扭扭捏捏，男的就趁机把女方手中的雨

侗家姑娘出嫁，都得把姑娘的标志取消，换上媳妇的装束。有的地方的姑娘是盘两个发髻的，作了媳妇就挽一个发髻了。 改髻的当晚，村上的姑娘们以及房族的嫂子婶子聚集来给姑娘送行，一起唱起“解髻歌”和“盘

在湖南通道侗族自治县的下乡、地连、銮塘一带，男女青年行歌坐月的风俗，别具一格，很有趣味，他们称为“坐仓楼”。 “仓楼”不是侗家的正屋，是偏房，一般是放置谷物和杂物的地方，比较宽敞、安静。下乡、

在旧西藏，三大领主即官家（封建地方政府）、贵族和寺院上层僧侣约占全西藏总人口的百分之五左右。这些贵族的形成大体上可以分为以下四种类型： 第一类贵族称为“亚溪”。他们是历辈达赖喇嘛的家族成员，也

上海古时的风俗十分注重传统，繁复的六礼仪式，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期及迎亲也按照传统办事，一丝不苟，由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会，由提亲，订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人

保安族人结婚时送亲的人二、三十人不等，一般男多女少。送亲开始时；由新娘家族中年龄较大的一名妇女，左手扶新娘，右手托一盘子，盘里盛着五色粮食（不同品种的粮食──一般是麦、豆、玉米、青稞、小米），并掺

摩尔人是毛里塔尼亚的一个主要民族，他们的婚礼独树一帜。 长期以来，女儿的婚事都是由当母亲的做主，当父亲的不能干预。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的母亲便会带着礼物到姑娘的母亲那里去提亲，姑娘的母亲如果同

广西三江侗族自治县程阳一带，有新媳妇“不落夫家”的风习。这种风习是对早婚习俗的补救措施。过去，这里的姑娘十五、六岁就出嫁了。作为刚长大的姑娘，体力、智力各方面都还未发育成熟；同时，还要协助妈妈料理