贵州白水河上游有个富饶的坝子,名叫坡五担,汉名扁担山。这里四面环山,只有几个山口通到外面,道路险峻,易守难攻。居住在这块肥沃土地上的,都是布依族人民。从前,勤劳勇敢的布依族人,不愿受统治者残酷剥削
布依族崇拜自然,以为万物有灵。他们信奉社神、山神、水神、雷神、石神等,也崇拜牛、狗、青蛙、古树等动植物。 崇拜青蛙的由来 有一户家民,只生了3个女儿而没有男孩。一天,3个姑娘扛着锄头去刨地
中国西南部一个较大的少数民族。主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川的部分地区。过去没有本民族文字,一直使用汉文,1956年中国政府为布依族创制了拉丁字母拼音文字。 布依族
布依族神话传说。叙述年轻夫妇岩岗和竹娥经过曲折的斗争后,到天上团圆的故事。竹娥被人逼迫,不甘屈辱,跳下滔滔江河自尽。竹娥跳河时,头人抓住她的一根飘带,飘带显了灵,挣脱头人的手,变成了美丽的彩虹,接住了
布依族神话传说。描述一对布依族年轻夫妇,为了给人类带来光明,舍身化为太阳(布依语叫当万)和月亮(布依语叫蓉莲)的动人故事。传说天帝成天寻欢作乐,把给人间以光明的红、白元宝常常收藏起来,因此人们在地上经
布依族神话传说。人类原始洪荒时代,天地混沌,漆黑一团。布依族祖先力嘎力大无比,甘愿舍身为人类创造幸福。力嘎把自己的两只眼珠挖出来钉在蓝天上,变成了太阳和月亮;又将自己所有的牙齿拔下来把天钉牢,后来牙齿
布依族神话传说;相传,天地初开时,一团漆黑,布依族祖先力嘎遂来造太阳。他经过千辛万苦,造成了十二个太阳,把它们一—送到天上去,并吩咐它们轮流出来,一天出来—个,哪知十二个太阳不听安排,贪图热闹,同起同
布依族神话传说,叙述布依族祖先翁嘎制服山洪泛滥的事迹。它与“捉旱精”是姊妹篇。相传在旱精被打死烧化以后,他的“老庚”(结拜兄弟)小黄龙不甘心,发誓要为旱精报仇。于是,小黄龙在每年冬天悄悄离开东海,到西
布依族神话古歌。“造万物”的姊妹篇。故事叙述开天辟地和造了日月以后,世间什么都没有,布依族祖先翁嘎经过千辛万苦,造下了田地、山川、河流,又造了风、云、雷、电、雨,造稻谷、棉花,造树造竹、造犁、耙、斧、
布依族神话古歌。是“造千种万物”的姊妹篇,但它产生的年代更为古老,包罗的内容更为丰富,故事情节曲折动人。全诗21章,3000多行。 第一章描写布灵(布依语“人猿”之意)的出生,是由宇宙间一个绿扁块和一