古代官场怪事：官员不许世袭 公务员却可以
古代官场怪事：官员不许世袭 公务员却可以核心提示：中国历史上有一个政治现象，称为“官无封建，而吏有封建”，指的是官位不能世袭，官员不能把职位传给亲属，胥吏职位同样不能世袭，但却通过种种办法使得其职位实际上成为自家的&
古代官场年龄潜规则:为何官员在年龄上造假?(图)西方风俗以询问女士芳龄为失礼，而中国官场以打探“真年”为禁忌，恰能相映成趣。与靠好爸爸做官者大多虚增年龄的做法相反，通过科举得官者有不少人自减年龄。就连《儒林外史》中的那个“忠厚人”范进都一减就是2
一名胥吏对人说，官场就像一辆车子，我等吏人好比赶车的人，主官和属官好比骡子，我们鞭子一挥，叫他们向左他们就向左，叫他们向右他们就向右。为什么胥吏把官员视作骡子？为何胥吏敢如此蔑视官员？ 在古代官场，“
西方风俗以询问女士芳龄为失礼，而中国官场以打探“真年”为禁忌，恰能相映成趣。与靠好爸爸做官者大多虚增年龄的做法相反，通过科举得官者有不少人自减年龄。就连《儒林外史》中的那个“忠厚人”范进都一减就是
官场的权力计算：衙门里的奴才权势高过下级官员核心提示：权力大小，可以体现在可见的权力收益上，协助知州征收钱漕的长随一年有好几千两银的收入，佐贰官随凤占却要为区区四块大洋斤斤计较乃至大打出手，这几块钱还不够州衙仆役们打麻雀牌。 本文摘自：《隐权
古代文人官场多失意：谢灵运密谋造反被处死广州日报 屈子行吟图。（资料图片） 初唐四杰（资料图片） 文章摘自《广州日报》2010年9月2日 魏文帝曹丕：古今文人类不护细行 唐朝裴行俭：士之致远者 当先器识而后才艺 自古文人官场多失意。屈
不近女色，不缔结婚姻，是我国古代佛教僧侣的基本戒律，但也有极少数人不顾戒律，接近女色，结婚生子，有的甚至自己可以结婚纵欲，却禁止别人过性生活，我这里要介绍的就是这样一位古代的高僧大德——鸠摩罗什。
古代官员如何发工资(图)不为五斗米折腰的陶渊明 本文摘自：《趣说古代官场生态》作者：完颜绍元出版社：福建人民出版社 陶渊明不为五斗米折腰的故事，提出了古代官员职务收入及其结构的悬疑 东晋义熙元年(405)冬天，大诗人陶渊明
古代地方制度“官府本位”：官员不搜刮只能饿死核心提示：那么就没有“好官”吗？有，不过所谓“好官”，也只是搜刮百姓稍有节制者。若要指望州县官根本不事搜刮，则万万不可能，除非他全家饿死。而这种政治上的
古代官员退休后也做房奴(图)山西晚报 资料图片 古代官员授职有回避原则，就是不许在原籍或有家族产业的地方任职，所以当时的“公务员”如果经常在职的话，就得到处宦游，一方面少有时间精力在原籍营建房产之类，另一方面无论到哪儿工作，