从传统文化看荣辱观的养成
从传统文化看荣辱观的养成彭林清华大学人文学院历史系教授、博士生导师；兼任国际儒学联合会理事、中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员、中国人民大学国学院兼职教授、《中国经学》主编等。著有《文物精品与文化中国》、《中国古代
孙中山、黄兴作为民主革命的先行者，曾经声应气求、并肩战斗九年，后因中华革命党组党原则之争，而一度分道扬镳。中华革命党组党原则之争，就其思想实质而言，乃是两种自由观的直接碰撞。 一 孙黄合作始于1
中国和日本由前近代向近代文化演变的一个共同过程，就是与西方文化的接触和对西学的吸收。但是，中日两国文化虽然有很深的历史亲缘关系，与西方文化接触的时间和形式也相近，但如所周知，两国吸收西方文化的过程和结
十五六世纪，伴随着“地理大发现”和工业革命的进程，西欧开始了大规模的航海探险和殖民扩张，它彻底打破了古代农业社会人类文明区域分割、孤立发展的状态，使世界各区域文明间的交往联系成为可能，揭开了东西方文明
晚清中国人西医观的演变 李传斌 19世纪以来，在西学东渐的背景下，西医通过多种渠道传入中国。鸦片战争前，东印度公司的医生郭雷枢、李文斯敦等在广州、澳门一带向华人行医，将西医传入中国。1835年，伯
昨日忙于工作到深夜，未曾登陆，今日上午打开 铁血 ，发现某位 皇 汉 马甲 历史 学家 发表了――三个中国PK一个华夏的宏文 宏文如下：
论孔子鬼神观的人文意义(图)孔子鬼神观的人文意义主要体现在以下几个方面： 首先，对鬼神采取存而不论、敬而远之的态度，从而对传统宗教意义上的鬼神观作出理性回应。《论语》中有一段描写孔子在重病时与弟子子路的对话：“子疾病，子路请祷
践行荣辱：有一种力量让我们震撼身边荣辱事，攸关民族魂。 当我们不满人情淡漠，痛斥道德沦落，甚至哀叹危难之时得不到帮助的时候，你可否想过，你，做过了什么？ 在我们身边，不经意间，总是
镇水铁牛:见证邵伯兴衰荣辱(图)【现存地点】邵伯古镇和高邮文游台 邵伯古镇的铁牛保存比较完好，长1.98米、高1.10米，腹空，横卧在厚约10厘米的连体铁座上，铸工精细，造型生动，重约2吨，其作用是镇水。数百年来，铁牛注视着古镇邵
爱新觉罗·多尔衮(1612年11月17日—1650年12月31日)，努尔哈赤第十四子，皇太极之弟，母为努尔哈赤大妃阿巴亥，同母兄阿济格，母弟多铎。排行十四。少年时期编辑本段在努尔哈赤晚年纷繁复杂的储位