基督复临派是新教宗派之一,创立于美国,因相信基督即将第二次来临而得名。关于基督复临的神学观点,在教会历史上曾多次出现。在伊纳爵、帕皮亚、波利卡普等早期教父以及稍后的孟他努派和多纳图派的思想中,均有基督
一年前,拙撰《论基督教在中韩两国传播的现代命运》(注:《论基督教在中韩两国传播的现代命运》,载《复旦学报》1997年版第2期。),主要是从韩国的角度切入,探讨了基督教输入东亚后所激起的回响;本题则选取
核心提示:耶稣会在全球的传教都是采取“适应”策略,并非仅在中国。耶稣会从成立起就取消了修会有统一服装的规定,这才会有利玛窦在中国前13年着僧衣,以后着儒服的情况,这说明了耶稣会
虽然有这首诗,但是却不能就确定他就是基督徒,只能说明康熙是一个比较开明的皇帝。听了传教士传福音后就着传教士所说与圣经记载的,以康熙的水平,写出这么一首诗完全没有任何难度。 还有两句特别有名的也是康熙写
天山网讯(记者 夏维荣)基督教是世界三大宗教之一,它在新疆喀什已断续地流行了一千几百年,影响仅次于佛教和伊斯兰教。 早在公元六世纪,基督教的一支——“聂斯脱利教派”,就由波斯进入阿富汗
信用卡大小的铁书 书页的内容似乎提到了救世主弥赛亚等内容,甚至是耶稣的受难和复活 约旦五年前在一处偏远地区的洞穴内发现了70本信用卡大小的铁书,上面有符号、图形和文字等,可能是基督教早期的文献。
基督教对中国农业科技的传播至少有两方面的贡献:一是它创办了金陵和岭南两所著名的农学院(燕京大学农科在1931年合并到金陵),把美国农业高等院校的教学、科研、推广体制引入中国,为中国农业高等教育的发展、
我认为在洪秀全与基督教的关系问题中,有以下几个问题需要进一步研究和讨论:一是洪秀全获得基督教神学知识的最初来源及其影响;二是洪秀全是否创立了名叫“拜上帝教”的“新宗教”?三是洪秀全是否利用宗教进行反清
太平天国革命始终是在宗教外衣下进行活动的。它的宗教外衣,在中国方面,一般称作“拜上帝会”;(韩文山:《太平天国起义记》,见《太平天国》Ⅵ,第853页。)在西方则被看作是所谓的“太平基督教。”(密迪乐:
(一)洪秀全从基督教中吸取了“独一真神唯上帝”的思想 洪秀全是鸦片战争以后向西方国家寻找真理的先进的中国人之一。他究竟向西方国家找到了什么?只要我们从事实出发,回答只能是基督教,而不是西方资产阶级的民