清太宗之侄多罗克勤郡王岳托(下)
岳托执掌之兵部负责出征作战，是为清战时之各种兵器。资料图片
岳托生前最后一次出征中，曾仗败明总督卢象升之兵，是为卢象升像。资料图片
壮志未酬，人生几回伤往事
从前文可知，论才干，论见识，论智谋，岳托实乃国之栋梁。从太宗对岳托的处理结果看，其内心也是矛盾重重，否则也不至于三议其罪后方给岳托定论，而且每次都没有依诸王之议置其于死地。作为大清开国明君的太宗，对于岳托为国家、为其本人所做的一切，又岂能熟视无睹？
早在天命年间，岳托即多次与时为四大贝勒之一的太宗并肩作战，死生与共。攻略明奉集堡时，岳托曾紧随太宗，一同横刀跃马追杀明兵2000余人，率先拉开后金进攻辽沈之序幕。天命六年(1621)后金进攻沈阳，太宗奉命于白塔铺阻击由明总兵李秉诚等所率之3万来援之军，又是岳托随父代善率两红旗赶到，与之共同出阵入阵追击40里，斩首3000余人，力破强敌。
太宗即位后，岳托更是如蛟龙得云雨，纵横驰骋，立下战功无数。天聪二年(1628)五月，岳托奉命往略锦州、松山地区，“隳锦州、杏山、高桥三城，并毁十三站以东墩台二十一处”，获人口及牛马牲畜数百计。大军还时，太宗特遣人往迎岳托等，赐良马1匹，以示嘉奖。
天聪三年(1629)，岳托随太宗伐明，其与济尔哈朗率右翼军夜攻大安口，毁水门而入，大败马兰营之军。当明朝军队从遵化赶来增援时，岳托于阵中谈笑风生，回头对济尔哈朗说，看我如何打败他们。是日，岳托五战皆捷，一副大将风范。其后，攻顺义，围京师，困永平，克香河，岳托均立有战功。
天聪五年(1631)十月，大凌河之战进入决胜阶段，粮绝计穷的明总兵祖大寿请降，以其子祖可法作为人质先行入清营商定归降之事。当祖可法欲行大礼参拜岳托及诸贝勒时，岳托则说，此前两军对垒，你我为仇敌；现在已然讲和，那就犹如兄弟，何必大礼参拜？于是，与祖可法等互行满族特有的抱见之礼，给予其很高之礼遇。同时，岳托又针对祖可法言及后金在永平屠城的疑虑详加解说，指出那是阿敏的个人所为，已然将其治罪，并颂扬太宗今施德政，以示后金国诚心相待之意，解除祖大寿归降之疑虑。后，祖大寿倾城而降，当其来至营地与太宗相见并欲行跪见之礼时，太宗“止之”，取而代之的是彼此间互行抱见礼。由此可见，岳托深知太宗之心，此前其对待祖可法的得当举止对坚定祖氏归降之心起到了良好的促进作用，是太宗所倡国策之忠实执行者。
天聪七年(1633)六月，太宗询问对明朝、朝鲜及察哈尔的军事策略，时为兵部贝勒的岳托认为，事在谋断，应于“山海关、通州、燕京三处，先图其一”作为立国之基地。并主张进兵长城，认为当时天下形势于后金有利，时不可失，汗“春秋鼎盛，不乘时以立鸿业，后悔何及？”看得出，岳托此时如九万里风鹏正举，雄心勃勃地欲在太宗麾下建功立业。同年八月，岳托率军攻克旅顺口。凯旋之日，太宗亲迎于都城郊外犒劳三军，以金卮酌酒赐予岳托。
不仅如此，岳托执掌兵部后，诸事办理妥帖，不仅得到过太宗的亲口赞誉，而且在岳托的操持下，举行了后金国第一次声势浩大的阅兵典礼。天聪八年(1634)三月十三日，岳托统领满洲八旗、蒙古两旗、旧汉军一旗共计11旗行营兵，排列成5大阵营，第一序列为汉军炮兵，第二序列为满洲、蒙古旗之步兵，第三序列为满洲、蒙古旗之骑兵，第四序列为守城应援之兵，第五序列为守城炮兵，来接受后金国最高统治者的检阅。当其时也，太宗“驻马浦河冈”，检阅着军容整肃、“步伐整齐”且绵亘长达20里左右的后金国三军队伍，岳托则“以战守纪律指示众军”，响炮三声，“众军呐喊如之”，炮声隆隆，旌旗猎猎，八旗军声威震天。太宗大悦，特赏所有参加检阅的“每甲士银一两”。
此外，岳托还曾随太宗出征过察哈尔与朝鲜，而招抚察哈尔林丹汗之嫡子额哲并获得元传国玉玺时，岳托亦在其中。如是种种，岳托哪有一点点因既是叔父又是妻子舅舅的莽古尔泰获罪而不尽心国事的征兆呢？又哪有因岳母莽古济格格怨恨太宗而采取报复之举动呢？所有这一切与岳托所犯之罪相比，是多么的微不足道啊！可这位镶红旗旗主贝勒却不是冷酷的政治家，其祖父清太祖努尔哈赤休弃过大福晋，其父代善获罪为求得饶恕也杀过大福晋，其效命的叔父清太宗皇太极也曾休离过时为大福晋的豪格之母，但岳托却做不来，他更看重的是感情。这叫一国之君的太宗十分头疼，既然岳托自己不能划清界线，那么做君王的叔父就代其做出抉择吧。于是，岳托获罪降职不久的崇德三年(1638)四月，借岳托新娶之福晋向刑部讦告大福晋(莽古济之女)因妒而拔掉其一根头发，似乎是施魇魅之术害人之机，太宗令莽古济之女与岳托分居，于府中别居一室，允许其抚养幼子，但不许其再至岳托的居所，作为丈夫的岳托也不准前往看视。政治斗争掺杂到夫妻感情和家庭生活中，真是一件令人既痛苦又无奈的事情，因为岳托没有任何自主权。
不久，被判与妻子分居的岳托又重新得到了太宗的重用，以扬武大将军的身份统军大举伐明，胸怀大志的岳托可以一抒其壮志未酬之压抑了，但令人想不到的是，此次出征竟然是岳托与所有人的诀别……
英年早逝，提携玉龙为君死
崇德三年(1638)八月，太宗延续其入关远袭劫掠蚕食的伐明之策，分两路进军大明。其中，以和硕睿亲王多尔衮为奉命大将军，统左翼军；而右翼军即由多罗贝勒岳托为扬武大将军，率兵出征。
八月二十七日，太宗亲送扬武大将军岳托同杜度等率右翼军征明，在盛京演武场举行了隆重的出征仪式。其时，太宗居中而坐，岳托先率出征诸将跪于阶下，后升阶跪，受太宗亲赐之“扬武大将军”敕印，行三跪九叩头礼。太宗又特召岳托近前，训谕攻明之策。后，赐茶，目送岳托率军出征。
重上战场的岳托不负众望，由墙子岭入关连克烽火台11座，开始了长达5个月的疯狂掠夺。大军进抵山东攻克济南府后，统帅清兵横扫明军如卷席的岳托却于济南感染上了天花病毒，不幸病逝军中，时年40岁。天妒英才，一代豪杰就这样溘然离世，令人扼腕叹息。
崇德四年(1639)三月，征明两路大军遣使奏捷。捷报传来，太宗“览杜度疏”，不见主帅岳托之名大惊，问其故，兵部启心郎詹霸奏报，扬武大将军岳托及辅国公马瞻(岳托弟)于正月里俱病逝于济南了。太宗闻听，“恸哭久之”。虽然两路大军双双奏捷，即多尔衮一路“蹂躏”燕京迤西千里内之6府，直至山西地界而还。又复至临清，破山东济南府，返至天津卫，克城34座，降6城，败敌17阵，俘获人口25万余人，且“无一伤者”。而杜度则从明燕京西至山西，南至山东济南府，“蹂躏其地”，共克19城，降两城，败敌16阵，俘获人口20余万，黄金4千余两，银高达97万余两，但太宗却并不见喜色，而是沉缅于岳托逝世的悲痛之中，“辍饮食三日”。
同年四月里，征明右翼军班师，太宗特于盛京城外40里之沙岭堡亲迎。在沙岭堡5里外，随军归来的阿什达尔汉(太宗舅父)等跪于道旁，再次奏报岳托、马瞻病卒军中，太宗又一次失声痛哭，哭得甚至坐不住马而需要下马席地坐而哭之。此时刚刚得知一下子失去两个儿子的代善也在“下马仆地”痛哭，哭泣良久的太宗“复上马，劝代善还家哭之”。然后，命左右侍卫扶兄长代善上马还家。一路上，太宗“且哭且行”，代善又再次“哭仆于马下”，“立马以待”的太宗，令两名侍卫在两边“扶掖”代善乘马而行。行至沙岭堡，太宗下马入御幄，再次“坐而痛哭”，并以茶酒遥奠岳托。车驾还至盛京后，太宗“不入宫”，御崇政殿，遣亲王以下人等“诣岳托灵前奠酒”，命“辍朝三日”以示悼念。
当多罗贝勒岳托之柩运抵“盛京城外西南隅”之时，被太宗勒令分居的岳托之大福晋，不仅昔日横波目，今为流泪泉，而且以自愿生殉的方式结束了自己的生命，一对苦命鸳鸯至此魂归一处。
岳托的后事办得极为隆重，太宗下旨追封已故多罗贝勒岳托为克勤郡王，备各色祭品祭奠不算，当和硕亲王以下、牛录章京以上皆集于岳托墓所时，太宗特遣礼部官读册致祭，祭文颂扬了岳托的征明之功外，还表达了太宗“不胜悲悼之情”。论功行赏时，岳托虽逝，太宗仍赏马5匹，骆驼两峰，银万两，赏格仅次于多尔衮。
不料权力场上风波多，岳托刚刚下葬还不足两个月，其原来的部下蒙古人阿兰柴等即告发岳托有谋逆之举，说岳托生前曾经给过岳母莽古济的第二任丈夫即蒙古敖汉部之琐诺木“刀一口，弓二张”，还说过什么你要用此弓好好地射，“勿忘前约”之类的话，琐诺木则送岳托1匹马。而且，岳托还曾将琐诺木召入内室密语良久。此事上奏后，太宗遣人问代善、济尔哈朗和多尔衮3人，说此事是追究好，还是不追究好呢？以代善为首的3人奏称，“当按律惩治，抛其骨，戮其子”。对此，太宗发表长篇宏论，说岳托自幼为母后所恩养，朕亦“爱而抚之”，即使岳托萌生了“不轨之心”，其亦不忍心对岳托施以身后之刑，关于这件事，你们就不要再说抛骨灭门的话了。
话虽如此说，但太宗始终处于心有所感事，结在深深肠的状态。故“筹度良久”后，终于“集和硕亲王以下，及诸大臣于大政殿”，当着所有人的面，太宗审问了活着的当事人琐诺木。琐诺木说，岳托确实送过我刀和弓，来我家看望其岳母莽古济公主时亦相对而哭，但“所言总属闲语”，从未有过不轨之词。太宗的结论是，看来事情并不是空穴来风，“前者琐诺木夫妇与莽古尔泰、德格类盟誓佛前，阴图不轨”，莽古济“乃岳托妻母也”，岳托虽未参与，但也是知情人，但朕决定不降罪了。
对于岳托的处理，看得出太宗内心是爱恨纠结的。古人云，试玉要烧三日满，辨材须待七年期。从岳托生前所立之功、所倡之举，没有一件不是利于后金国、利于太宗统治来看，纵使其是知情人，也仅仅是碍于亲情而未加以揭发而已，岳托本人是决无谋害太宗之举的。所谓根深不怕风摇动，树正何愁月影斜，关于这一点，对于与岳托感情之深甚至超过了代善与岳托父子之情的太宗而言，其需要知道事情的真相以解开自己的心结，岳托到底忠不忠就是太宗想知道的，而岳托最后并未惨遭抛骨扬灰之刑，由其子罗洛宏袭爵而为贝勒即可说明太宗内心的答案了。
康熙二十七年(1688)，清廷为岳托立碑纪功。乾隆四十三年(1778)，岳托配享太庙，入祀盛京贤王祠，并以克勤郡王之爵世袭罔替。这样，在清代“八大铁帽子王”中，岳托与其父代善独占两席之位而青史留名。
