扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公故事扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。注译：扁鹊（biànquè）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地（今河北省任丘县境内）人，医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。蔡桓公：蔡国（今河南省蔡县一带）的国君。扁鹊见蔡桓公，立有间，〔立：站立。有间（jiàn）：一会儿。〕扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”〔君：国君您（指蔡桓公）。疾：病疾。腠（còu）理：皮肤的纹理。不治将恐深：不及时治疗的话恐怕将要更加厉害。将：将要。恐：恐怕。深：厉害、更甚。〕桓侯曰：“寡人无疾。”〔桓侯：即蔡桓公。寡人：古代诸侯国的国君对自己的谦称。〕扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”〔出：退出。医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把（治好“病”）作为（自己的）功劳。之：结构助词，取消句子的独立性。好（hào）：喜欢。不病：没有疾病（的人），此作名词性词组。以为功：即“以（之）为功”（省略介词宾语），意思是“把（它）作为功劳。”〕居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”〔居：止、停。居十日：待（dāi）了十天。复：再次。肌肤：肌肉和皮肤。益：更加。〕桓侯不应。〔应（yīng）：答应、理睬。〕扁鹊出，桓侯又不悦。〔悦（yuè）：高兴。〕居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。〔望桓侯而还走：（扁鹊）望见蔡桓公转身就跑。而：连词，表顺承。还（xuán）：同“旋”，意思是“回转”、“掉转”。走：跑。〕桓侯故使人问之，〔故：特意。使：令、让。问之：问他（指扁鹊）。〕扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；〔汤熨之所及也：（是）汤、熨的力量所能达到的。汤（tàng）：同“烫”，即用热水焐（wù）。熨（yùn）：用药物热敷。之：助词，无实义。所及：所达到的（所字结构）。也：语气助词，表判断。〕在肌肤，针石之所及也；〔针石：金属针和石针。这里指针刺治病。〕在肠胃，火齐之所及也；〔火齐（jì）：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐：同“剂”。〕在骨髓，司命之所属，无奈何也。〔司命之所属：司命所管的。司命：传说中掌管生死的神。属：管。之：助词，无实义。无奈何：没有办法。奈何：怎么办、怎么样。也：语助词，表肯定。〕今在骨髓，臣是以无请也。”〔今在：现在（疾病）在……。是以：即“以是”，意思是“因此”。是：指示代词，此。无请：不问，意思是不再说话。请：问。也：语助词，表肯定，了。〕居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。〔体痛：身体疼痛。索：寻找。已逃秦矣：已经逃（到）秦国去了。逃秦：即“逃（于）秦”省略介词“于”。矣：语助词，表时间，了。〕桓侯遂死。〔遂（suì）：于是，就。〕小结：以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，热心及时行医，又机智避祸，和桓公的骄横自信、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思扁鹊进见蔡桓公，站着(看了)一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯(对左右的人)说：“医生总喜欢给没病的人治病，拿来炫耀自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”桓侯不理睬，扁鹊(只好)走了，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他(对桓侯)说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊(只好)走了，桓侯又很不高兴。(又)过了十天，扁鹊(在进见时)远远看了桓侯一眼，转身就跑。桓侯特意派人去问他(为什么跑)，扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐、用药热敷，可以治好；肌肉里的病，可以用针灸治好；肠胃的病，可以用火剂治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，(医生)是没有办法的。桓侯的病现在已到了骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，(扁鹊)已逃到秦国去了。桓侯就死了.
参考资料：http://baike.baidu.com/view/650095.htm《扁鹊见蔡桓公》是我们都知道的一篇古文，现在我有问题不明白：蔡桓公，名号应该是蔡国的国君，但我看战国史时，也有这个文章，但文中桓公是齐桓公（并非齐桓公姜小白，而是田氏代齐后的田午，和齐桓公名号一样），并非蔡国国君，请问这是为什么？
请高手指教根据林汉达先生编写的《战国故事》记载，讳疾忌医的确实是齐桓公田午。扁鹊，原名秦越人，战国名医，而蔡桓公是春秋时期的人物，所以，秦医生应该没见过蔡桓公。
扁鹊本是上古时代的名医，因为太出名了，于是就成了后世名医的代名词。
现在看来，给蔡桓公看病的也许是另一名名医，因为医术高明，也号称扁鹊。
蔡桓公，是春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君，公元前714─前695年在位。（他的封爵本是“侯”公是对"国"君的泛称，所以《扁鹊见蔡桓公》这篇文章中都作桓侯.战国史那个估计是以讹传讹把蔡恒公安到齐恒公身上了吧.其实齐国的封爵也是侯，所以楼上的说法不成立。
最有可能的还是流传过程中的错误。同一事件在不同典籍中记载不同是很正常的事情。没什么可怀疑的。尤其这种带有传奇色彩的故事，其实究竟是齐还是蔡并不重要吧！！
因为史记记载是齐桓公所以为很多书所采用。
这个也许只是作者的随机选择吧~~
他写下这一篇寓言(文章)想要告诉人们的是切莫讳疾忌医,发生在谁与谁之间并不重要,就算人物地点时间也都是可以虚构的呀~~~~1体现蔡桓公固执、自以为是的形象的句子是“寡人无疾”
2第四次见蔡桓公，扁鹊“望桓侯而还走”的原因是：“疾在腠理，汤〔tàng〕熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”
3蔡桓公评价医生的话是“医之好治不病以为功”。《扁鹊见蔡桓公》是我们都知道的一篇古文，现在我有问题不明白：蔡桓公，名号应该是蔡国的国君，但我看战国史时，也有这个文章，但文中桓公是齐桓公（并非齐桓公姜小白，而是田氏代齐后的田午，和齐桓公名号一样），并非蔡国国君，请问这是为什么？
请高手指教根据林汉达先生编写的《战国故事》记载，讳疾忌医的确实是齐桓公田午。扁鹊，原名秦越人，战国名医，而蔡桓公是春秋时期的人物，所以，秦医生应该没见过蔡桓公。
扁鹊本是上古时代的名医，因为太出名了，于是就成了后世名医的代名词。
现在看来，给蔡桓公看病的也许是另一名名医，因为医术高明，也号称扁鹊。
蔡桓公，是春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君，公元前714─前695年在位。（他的封爵本是“侯”公是对"国"君的泛称，所以《扁鹊见蔡桓公》这篇文章中都作桓侯.战国史那个估计是以讹传讹把蔡恒公安到齐恒公身上了吧.其实齐国的封爵也是侯，所以楼上的说法不成立。
最有可能的还是流传过程中的错误。同一事件在不同典籍中记载不同是很正常的事情。没什么可怀疑的。尤其这种带有传奇色彩的故事，其实究竟是齐还是蔡并不重要吧！！
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他写下这一篇寓言(文章)想要告诉人们的是切莫讳疾忌医,发生在谁与谁之间并不重要,就算人物地点时间也都是可以虚构的呀~~~~《扁鹊见蔡桓公》是我们都知道的一篇古文，现在我有问题不明白：蔡桓公，名号应该是蔡国的国君，但我看战国史时，也有这个文章，但文中桓公是齐桓公（并非齐桓公姜小白，而是田氏代齐后的田午，和齐桓公名号一样），并非蔡国国君，请问这是为什么？
请高手指教根据林汉达先生编写的《战国故事》记载，讳疾忌医的确实是齐桓公田午。扁鹊，原名秦越人，战国名医，而蔡桓公是春秋时期的人物，所以，秦医生应该没见过蔡桓公。
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现在看来，给蔡桓公看病的也许是另一名名医，因为医术高明，也号称扁鹊。
蔡桓公，是春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君，公元前714─前695年在位。（他的封爵本是“侯”公是对"国"君的泛称，所以《扁鹊见蔡桓公》这篇文章中都作桓侯.战国史那个估计是以讹传讹把蔡恒公安到齐恒公身上了吧.其实齐国的封爵也是侯，所以楼上的说法不成立。
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现在看来，给蔡桓公看病的也许是另一名名医，因为医术高明，也号称扁鹊。
蔡桓公，是春秋时蔡国（现今河南省上蔡县一带）第七代国君，公元前714─前695年在位。（他的封爵本是“侯”公是对"国"君的泛称，所以《扁鹊见蔡桓公》这篇文章中都作桓侯.战国史那个估计是以讹传讹把蔡恒公安到齐恒公身上了吧.其实齐国的封爵也是侯，所以楼上的说法不成立。
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