齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武讨伐君主纣，有这样的事吗？”孟子回答说：“传言中有这样的事。”齐宣王问：“难道臣子可以妄杀君主吗？”孟子说：“杀害仁德之士的人被称作贼子，杀害义士的人被称作残，残贼一类的人，被称之为匹夫。只听过诛杀匹夫纣，没听说过这是弑君一类的事情。”
中心：体现了儒家思想中的君权合法有限性理论和革命性思想。
（小亮编辑）答案补充民本思想
“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。齐宣王问道：商汤消灭夏桀，周武王讨伐殷纣王，有没有这回事？孟子说“传闻有这件事”。齐宣王又问“臣子杀死自己的君主可以吗？”，孟子说：“如果是偷窃祸害百姓的，还可以称为是“贼”，如果是置道义于不顾，那就是人性的残缺了。缺失人性的的贼就可以说是一个“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。”
