张学良的妻子赵四小姐是什么来历_
赵四小姐
赵一荻（1912--2000），女，原籍浙东兰溪，她出身于一个颇有名望的官宦之家。名一荻（绮霞），因其1912年5月28日出生于香港时，东方天际出现一片绮丽多彩的霞光而得名，因上有两个哥哥和三个姐姐，故而在姐妹中排行第四（幺女），家人亲昵地称她为赵四小姐。其父赵庆华（字燧山）是浙江兰溪人，在北洋政府时代，历任津浦、沪宁、广九等铁路局局长，曾任东三省外交顾问，并官至交通次长，为人耿介不阿，为官清廉。
如果说，20世纪除了战争之外还曾留下玫瑰的话，那么，“少帅”张学良与“赵四小姐”赵一荻无疑是其中最绚丽的一对。
张学良在北京时，就与赵家兄弟结识，时常到赵家做客，赵四的父母对他的印象也很好。赵四小姐是在十六岁（1927年）春天，在天津蔡公馆舞会时初识张学良，相识后，他俩时常到香山饭店的高尔夫球场打球。坐落在西山碧云寺旁的香山饭店，为赵四小姐父亲赵庆华所开办，夏天，张学良到北戴河避暑，赵四小姐与大哥、二哥结伴，也从天津赶来了。张学良的副官陈大章陪她住在必其饭店，避过盛暑后，也是陈副官送她返回天津的。
1929年3月，张学良时任东北边防司令长官后，给赵四小姐长途电话，问她能否到奉天（沈阳）来旅游，几天后，她电话回复，业已征得父母同意，准备应邀前往。于是，张学良就派陈副官赶至天津迎接，上路时，赵家全家人都曾赶到火车站送行，到沈阳后便安顿在北陵别墅。
尔后，赵庆华在报上发表声明。声明原文很短，除介绍家世后，便称：“四女绮霞，近日为自由平等所惑，竟自私奔，不知去向。查照家祠规条第十九条及第二十二条，应行削除其名，本堂为祠任之一，自应依遵家法，呈报祠长执行。嗣后，因此发生任何情事，概不负责，此启。”赵庆华随即声言自身惭愧，从此辞离仕途，退隐而居。
赵庆华此举，是有其高明构想之处，张赵两家父一辈、子一辈，素有往还，赵庆华夫妇该是了然张学良与女儿两情相悦之事。尽管他们欣喜张学良英雄少年，前途有为，可怎好让女儿许给已有家室的张学良，更何况其显要的身家呢。送女于私下，再绝情于公众，既断了有情人的退路，促其亲成，又挣得了门庭清白，不失身份，真假混淆，一举两得，真个高明良策。
此中思想，另有深意。适时，诸军阀凭借军力，争战不息。张学良主政东北奉系，赵庆华官任北洋政府，认亲与否，多有不便。赵庆华藉此急流勇退，可谓用心良苦，此举既可避免政争之嫌隙，落人口实，又可减免张学良恩怨之忧虑，任其放手作为。如此黑白分明，正似赵庆华其人的耿介、清廉。可怜天下父母心，赵庆华家事外扬，绝非盛怒下的单纯。
尽管赵四小姐和张学良的恋情，有此波折，但堪称红粉知己。张学良的元配于凤至比张学良大两岁，是张学良父亲张作霖订下的亲事，赵四小姐比张学良小十一岁。于凤至日后接纳了这位“小妹”，张学良称于夫人为大姐，称赵四小姐为小妹。赵四小姐虽无夫人的名分，对外则称为张学良的私人秘书，长期侍从左右，并于张学良于1933年3月11日通电下野后，伴其由上海乘意大利邮轮启程赴欧洲考察。
张学良1934年1月8日回国返抵上海后，就任豫鄂皖三省“剿匪总司令部”副总司令职，蒋介石任总司令，自此即谋划如何“剿共”后，再对抗日军的侵略，然张学良建议“停止内战，一致抗日”，与蒋介石“安内攘外政策”冲突，几次上书劝诫无效，进而哭谏也毫无结果，直至决心兵谏，于1936年12月12日，与西北军杨虎城发动“西安事变”，最后达到了目的，蒋介石答应停止内战，一致抗日，张学良为示负责，并亲自送蒋介石回南京，这让其在军法会审后，过着长期被非法幽禁的生活。
张学良在溪口幽禁期间，曾住武岭学校，二日后，移居距武岭学校五、六华里的雪窦山中国旅行社招待所，之后当局允许张学良的夫人于凤至和赵四小姐和他同住，两位商量之后，每月一替一换，轮流来此陪伴张学良。于凤至由上海乘船来宁波，赵四小姐则由宁波去上海，有时她们也一同留在张学良的身边，小住几日。
适时，赵四小姐和张学良所生的独子张闾琳（后在美国任太空总署工程师），还属幼小，正是需要母亲在身边照顾的年龄。于凤至为了使赵四更好好地抚养幼子，便说服赵四小姐返回上海，自己留下。而后的三年幽禁中，她由溪口辗转奔波江西、湖南的生活，使她的身心受到很大的伤害，乳房烂疮日渐加重，张学良便向军统局局长戴笠提出，让于凤至出去治病，由赵四小姐来照料自己的生活。蒋介石批准了张学良的要求。
赵四小姐离开溪口后，回到上海马思路公馆居住，不时将生活用品捎去，直至上海陷落，才被迫去了香港。1940年冬天，赵四小姐接到张学良的电报，以她当时的情况，在香港拥有相当数量的金钱，有自己的住房，生活是很安定的，加上幼子闾琳需要母亲的照料，不去是完全可以的。但她觉得张学良更需要她的陪伴照料，宁可母子离别，把闾琳托付给十分信赖的美国朋友照料，只身前往，陪同张学良一起过幽禁的生活。此后，赵四小姐就再也没有离开张学良，一直陪伴到台湾。
1941年5月，张学良患急性阑尾炎，赵四小姐陪他到贵州中央医院做手术，出院后他们又被幽禁在贵阳黔灵山麒麟洞、开阳刘育。1944年冬迁至贵州桐梓，在桐梓天门洞一直到软禁到抗战胜利。1946年移居到重庆歌乐山松林坡，不久即被押往台湾新竹井上温泉。
在与世隔绝的寂寞中，张学良和赵四小姐的凄苦是可想而知的。他们俩人相依为命，张学良把一切希望和欢乐都寄托在赵四小姐的身上，赵四小姐则尽自己全部的力量给张学良以安慰和照料。见过的人都说，赵四小姐经常身着蓝衣，脚登布鞋，几乎洗尽铅华，终日陪伴在张学良身边，令人感动。虽然相对来说，她比张学良多些自由，每年都能获准到美国去探望儿孙，但她每次总是飞去飞回，仅住两三天，即又回到张学良身边。
自从听闻蒋宋美龄谈到，依张学良的婚姻现状，想接受洗礼有违基督教义的规定后，赵四小姐见张学良寝食不安，心中十分焦虑。张学良要面对笃诚地信仰耶稣，就必须依循基督教义的规定，在于凤至和赵四小姐之间作出选择的时候，张学良的心里确实格外沉重。最终，他作出了痛苦又无奈的决定，和于凤至解除婚姻关系。
张学良执笔给于凤至写了一封信，并交由由美国前来探亲的长女闾瑛（于凤至和张学良生有三子一女，三子均已亡故）和其夫婿陶鹏飞，由其等将信转交给于凤至，张学良对女儿说：“闾瑛，爸爸老了，我最大的心愿就是能成为一名虔诚的基督徒。因为你妈和赵四小姐的原因，牧师不肯为我进行教徒洗礼。这封信带给你妈，就说我请求她帮我下决心吧！”
信转交到在美国的于凤至手上了，其面对亲友和子女表示：“你们的心意我都明白，我是个通情达理的人，汉卿的苦处我不是不知道，我自己也曾经想过这件事。赵四小姐是位难得的女子，２５年来一直陪着汉卿同生死、共患难，一般人是做不到的。所以我对她也十分敬佩。现在由她陪着汉卿，汉卿高兴，我也放心。至于我个人的委屈，同他们所受的无边苦楚和寂寞比起来，又算得了什么。”她转而对闾瑛说：“只要能使你父亲有安慰之欣悦，我任何事情都答应。“
亲友辞别后，于凤至给张学良写了回信：“你们之间的爱情是纯洁无瑕的，堪称风尘知己。尤其是绮霞妹妹，无私地牺牲了自己的一切，任劳任怨，陪侍汉卿，真是高风亮节，世人皆碑。其实，你俩早就应该结成丝梦，我谨在异国他乡对你们的婚礼表示祝贺！”1964年3月，结发妻子的离婚手续，从美国寄到张学良手中。1990年1月30日，于凤至在睡梦中安然逝去。
1964年7月4日，张学良与赵一荻正式结婚，结婚典礼在台北市杭州南路美籍友人吉米·爱尔窦先生的寓所举所，来宾有宋美龄、张群、王新衡、何世礼、张大千、莫德惠、冯庸、黄仁霖、文华等人，由陈维屏牧师证婚。由于赵四小姐在台湾没有长辈为她主婚，因此恳请黄仁霖代表。
西安事变后，张学良陪同蒋介石回到南京，是由吉米·爱尔窦开车，将黄仁霖、张学良等接到城内，黄仁霖在张学良心绪不佳时，送给张学良一本圣经，并在扉页上赠言：“我希望这本书能帮助你，就像它所帮助我的一样。”
张学良与赵四小姐在台湾一直过的幽居生活，直到1990年，庆祝张学良九十岁生日的聚会于6月1日在台北圆山饭店举行，正式脱离了幽居生涯公开露面，从此我们所见，不论身在何处，赵四小姐总是陪伴在他身旁。少帅夫妇的后半生里，几乎全以信仰基督为依归。两人曾经化名为曾显华（为纪念东海大学校长曾约农、蒋介石英文老师董显光、及牧师周联华）及赵多加（为纪念她得救后，有新生命的意思）出现在台北市的多个基督徒聚会场合，赵四小姐热心传播福音，除了家庭礼拜外，并写了多本见证集--《好消息》、《新生命》、《真自由》、《大使命》等，并有《毅荻见证集》（张学良号毅庵、荻是赵一荻）出版。也借着传福音及做见证，才使大家知道了许多在幽居时期发生的事（例如动过开胸手术，割掉一叶右肺，亦曾跌断手腕和右腿等）。赵四小姐最喜欢的圣诗是：赞美我天父！
赵四小姐早年由于抽烟的缘故而咳嗽了很多年，也没有医治，直到迁居台北的北投后，才到荣民总医院去检查，但检查了几次，也查不出来。有一次，张学良到医院看赵四小姐，在医院中遇见治病的胸腔内科大夫，问病况怎么样，大夫说：有点问题。张学良就说：你们为什么不打开看看。大夫回答说：在医院里没有确定诊断出是什么病时，是不能动手术的。后来找胸腔外科大夫来会诊。外科大夫说，如果在ｘ光片子上看出来是癌症，那就太晚了，应当现在就开胸检查。所以隔了两天就开胸。检查结果确定是毒瘤，就立刻切除了一叶右肺，自此她就必须要在口中常插着帮助呼吸的管子。
自1995年张学良与赵四小姐定居夏威夷以来，除了身体不适外，他们每周日上午都定时到夏威夷京街第一华人基督教公理会聆听礼拜。赵四小姐和张学良于2000年5月14日时还到教会参加庆祝母亲节的崇拜，之后并在五月廿八日中午在其住处大楼的宴会厅举办庆祝百年华诞祝寿活动，约有一百位来自各地的亲友来为他们贺寿，并在宴会之前开放十分钟的时间给媒体大众拍照，这是张学良和赵一荻两人最后一次联袂的公开露面。
自2000年祝寿活动后，88岁的赵四小姐，于6月7日下床时摔了一跤，虽觉身体不适，但尚无大碍，几天后呼吸发生困难，而于6月11日住进夏威夷檀香山的史特劳伯医院（straubhospital）加护病房。由于呼吸极为困难，医师为她插上呼吸器，并且让她沉睡以减少痛苦。赵四小姐于6月20日时一度转醒，旋即因为痛苦而在医师投药后再度睡去，并进入弥留状态。因其病多日未见起色，散居各处的张学良家属也陆续赶到医院探视。
夏威夷当地时间22日早上，赵四小姐醒过来，但无法讲话，只能一个个地看着围绕她的亲友们。约在八点三刻，她老伴张学良坐着轮椅来到床边。九点钟了，医师说，现在到拔管时刻了，请各位暂时到外面去，亲友们一一向赵四小姐道别，离开病房。
这位至情女子祖籍在浙江兰溪市灵洞乡洞源村，她出生在1912年的香港，因此也叫“赵香笙”，据说她出生的时候，天空出现了一道霞光，所以又得名赵绮霞。她小时候的英文名字是“edith”，谐音即为“一荻”。她还有两个名字：赵媞和赵多加。在家中姊妹排行为第四，所以家人亲友都唤她赵四，后来，一些社交圈人士也跟着称她为赵四小姐。赵四小姐身材颀长，体态婀娜，虽然在女郎中论漂亮只能属于中上等，但她的气质和风度绝佳，爱打扮也会打扮。
大约是在1928年，时年16岁，正上中学的赵四小姐在天津舞场认识了当时不到30岁正春风得意的少帅张学良。两人当下情投意合，一年后赵四小姐私奔沈阳住进大帅府旁边的小楼，并在各方的瞩目下未婚生子。她为爱情执著敢作敢为，宁肯不要名分，成为当时上流社会津津乐道的新闻。
以今天的视角来看，我们会由衷地感慨，很多女人都会爱上风流少帅，但能没名没分地陪伴一个失意的男人度过数十年寂寞幽徒生涯的，却只有赵四小姐。她不仅在叱咤岁月里与张学良相知相爱，而且在她“辗转眠不得，枕上泪难干”的山居岁月里，在“烽火余生后，惟一愿读书”的幽闭日子里，给他温暖、给他信心。难怪张学良常用一口地道的东北话对人亲昵地称赵四小姐说：“这是我的姑娘！”
赵父因女儿私奔一气之下登报声明生母也因此事受累
赵四小姐的父亲名叫赵庆华，号燧山，晚清监生出身，任过九广铁路督办、交通银行上海行经理、津浦铁路及京（南京）沪——沪杭甬两路局局长。他是北洋政府时以梁士诒、曹汝霖、叶恭绰等人为首的一个派系中的要员。交通系最初是在晚清及民国初年随着兴办铁路而形成的一个金融财团。经办铁路在当时确实是一个肥差，赵庆华又主管几处重要铁路局，无疑大有敛财的好机会，在京津两地购置了多处房产，并在京郊八大处修建了西式的西山饭店和两处自用的小别墅。
但是好景不长，1925年发生了弹劾铁道部门的“五路大参案”。起因是铁路局存在不廉洁的问题，赵庆华被牵连在内，从此仕途一蹶不振。1927年，他离职闲居天津，住在海河铁桥附近五号路交通银行营业大楼背后一幢四层楼内。
赵庆华开始知道赵四小姐经常赴舞会，接受张学良赠送的许多礼物时，就表示非常不满，及至听到赵四小姐私自离家投奔张学良后，更是极为恼怒。在报上登了一则启事来表明自己的态度。关于这则启事有许多种说法，但都是没有看到原文后的以讹传讹。这个“兰溪赵燕翼堂启事”并不长，现将原文加标点后公诸于世：“我族世祖清献公，系属南宋后裔，居官清正，持家整肃，家谱有居家格言，家祠有规条九例，千余年来，裔孙遵守，未尝败坏。历朝御赐文联，地方后吏春秋致祭，即民国前大总统、总理亦赠匾对，荣幸何似！讵料四女绮霞，近为自由平等所惑，竟自私奔，不知去向，查照家祠规条第十九条及第三十二条，应行削除其名，本堂为祠任之一，自应依遵家法，呈报祠长执行。”
这则启事于1929年9月25—29日在报上连登了5天，从启事中可以看出，只是将赵四小姐从祠堂中除名，对她以后的言行概不负责，虽然并无脱离父女关系之语，但意思已经说得很清楚了。耿直的赵庆华直到1952年病逝于北京时都不肯饶恕这个小女儿。
但恰恰就是这个小女儿使赵庆华名满天下、享誉日久，人们今天能不断提及赵庆华，也正是因为赵四小姐的缘故。赵庆华在启事中列举的“荣誉”，也成为佐证赵四小姐身世的详细资料！不仅如此，赵庆华在北京的墓地也得到了修缮。赵庆华生前曾在北京西郊魏家村修有墓地一处，墓园颇具规模。到20世纪70年代时墓园已荒芜破旧，后来因城建扩大，被一个单位包括在了围墙之内。20世纪80年代后期，政协出资加以修复，并重新立了墓碑，碑上破例将所有子女名字，包括4位女婿的名字也统统刻在背面。目的是为了说明赵庆华是张学良的岳父。
赵四小姐的生母吕葆贞是赵庆华的二夫人，生于1878年。因为赵四小姐的事情，赵庆华迁怒于吕葆贞，吕葆贞只得去秦皇岛和三儿子赵蔷生生活。赵四小姐有时也会到三哥处看望母亲。
梨花海棠终于相伴老
西安事变后，张学良被蒋介石软禁，赵四小姐非常孤单，既不能与张学良见面，又不能投奔天津赵家，她孤身一人带着儿子闾琳先后在香港及上海住过一个时期。1940年2月，于凤至患病去美国就医，并定居。赵四小姐将不到10岁的儿子送到美国，托人抚养，自己从香港赶到贵阳修文县阳明洞，陪伴张学良，从此两人再未分离。
但是赵四小姐从此也再未见过母亲，直到母亲吕葆贞于1953年去世。
1964年7月4日，赵四小姐和张学良举行了婚礼，做了一回“白发新娘”。7月21日，台湾《联合报》报道时标题为《夜雨秋灯，梨花海棠相伴老，小楼东风，往事不堪回首了》。随着蒋介石父子先后离世，张学良夫妇的自由度也越来越大，终于离台赴美，定居夏威夷。赵四小姐的身体状况比张学良要差得多，她曾患过红斑狼疮，有过骨折，长期抽烟，肺部出现癌变而动了一次大手术，切除了半边肺叶，之后一直呼吸困难，成为影响她晚年健康的主要因素。
但令赵四小姐晚年颇感欣慰的是，她和三嫂一家取得了联系，知道了许多母亲最后10多年的事情，她在书信中对照顾了自己母亲20多年的贤嫂表达了崇敬之情。
2000年6月22日，赵四小姐三嫂的儿子匆忙赶到美国夏威夷史特劳比医院时，千古一荻在几分钟前已风静而凋，终年88岁，侄子从故乡带来的红色棉被陪赵四小姐远行。
一桩历史谬说必须澄清大姐夫妇并非张赵介绍人
在许多涉及张学良和赵四小姐的文章著作中，谈到张学良和赵四小姐相识时都会有声有色地认为是赵四小姐的大姐赵绛雪和大姐夫冯武越从中作的介绍。赵四小姐的外甥、冯武越和赵绛雪的儿子，80多岁的冯健龙先生接受记者采访时曾认为，这是一个必须加以澄清的历史谬说。
冯武越出身外交官家庭，在海外读书多年，因此很得喜欢洋味的张学良赏识，曾在张学良手下任过东北航空公署设计主任和东北文化社主任等职，是“文官少将”。1921年与赵四小姐的大姐赵绛雪结婚。1929年因病从沈阳回到天津，在张学良的资助下办了以京津新闻为主要内容的《北洋画报》。赵四小姐的玉照也时常出现在画报上。在赵四小姐和张学良初相识时，冯武越的脊椎结核病已经十分严重了，甚至直不起腰来，根本不可能去参加舞会。赵绛雪是赵庆华原配夫人所生，很得赵庆华喜欢，但并不参加舞会。冯武越和赵绛雪十分敬重赵庆华，知道赵庆华对于赵四小姐和张学良来往不满，自然不会去撮合赵张之事。
冯健龙先生说，赵家在浙江兰溪有一院住宅，原属赵庆华所有。1993年，当地政府出资向当时的使用单位收回，加以修葺，以赵四小姐名字命名为“绮霞园”。这也是政府对赵四小姐这位传奇人物尊重的一种表现。2000年6月22日，赵四小姐在美国夏威夷去世后，浙江兰溪当地政府又对“绮霞园”进行了整修，赵四小姐在海外和北京的一些亲属正在积极编订《赵家家谱》，书成后将放置在兰溪市老宅，以资纪念。
而在沈阳，辽宁省政府投资200万元动迁了原占用“赵四小姐楼”的沈阳市文史馆，将占地400多平方米，堪称中外建筑文化合璧之作的“赵四小姐楼”整修一新，对外开放。
赵四小姐的墓地位于夏威夷的神殿之谷，在用花岗岩垒砌而成的墓墙上，是赵四小姐生前叮嘱镂刻的诗句——是《圣经》中约翰福音第11章第25节中的诗句：“复活在我，生命也在我，信我的人虽然死了，亦必复活。”2001年10月15日，张学良将军与世长辞，一周后与赵四小姐合葬。新华社10月23日电稿中说：“张学良将军的长眠地坐落在一片绿地如茵的山坡上。去年5月，两位老人曾一同庆贺百岁和88岁华诞，今天他们在这里再度相聚。”茵茵绿草，漫漫岁月，绵绵情怀，就这样，一个时代结束了。
所附图片是1928年赵四小姐的时装照
