谁知道药王孙思邈？
孙思邈(581—682年)，我国隋唐时期著名的医学家，一生活了102岁。京兆华原(今陕西省耀县)人。关于他的出生年，还有另一种说法，认为他出生于北周初年，约541年，按此说孙思邈活了141岁。因此，时人把他当做“神仙”，并尊称他为“药王”，后人又尊称他为“医圣”。
孙思邈天资聪颖，7岁时开始读书，日诵千言。曾被当时的洛州总管独孤信誉称为“圣童”。到20岁时，孙思邈就已精通诸子百家学说。据说隋文帝杨坚曾令他出任国子博士，无心仕途的孙思邈则称病不出。贞观初年，唐太宗曾诏令他编撰梁、陈、齐、周、隋五代史书，一心立志学医的孙思邈也“固辞不受”。
孙思邈之所以矢志学医是有其原因的。小时的他体弱多病，家里人经常请医生为他治病，他家本来就很贫困，为了给他治病，父母几乎“罄尽家产”。同时，小时候的孙思邈，常常看见周围的一些贫苦百姓生病后，因无钱医治，只有活活等死。从此，他决心长大后学医，救治那些生病的贫苦百姓。
孙思邈18岁时开始立志学医。为此，他隐居太白山中，一方面刻苦钻研古代的《黄帝内经》、《神农本草》及《伤寒杂病论》等医学著作，一方面独自采集草药制成方剂。在此同时，还从事了药物学研究，他常常深入百姓之中，多方收集那些流传于民间的药方，作为自己治病时的参考。
孙思邈作为医生，他不仅精于内科，还对外科、妇科、儿科以及五官科等方面均有深刻的研究。在中国历史上，孙思邈是第一个主张要设立妇女儿童治病专科的人。就是在他的大力倡导下，后代医学工作者才普遍开始重视妇女儿童疾病的研究与治疗。
孙思邈作为一名医生，不仅具有高超的医疗技术，而且还具有高尚的医德。他认为，医生应一切以治病救人为先，处处为病人着想。凡是到他那里来治病的人，不分高低贵贱，一律平等对待。
孙思邈著有《千金要方》、《千金翼方》等书。他的这些医学著作，不仅深受国内医务工作者的欢迎，而且还流传到朝鲜、日本等国。早在公元608年，日本一些前来中国学医的人就把孙思邈的《千金要方》等书带到了日本，使中国医学对日本也产生巨大而深远的影响。
在药王孙思邈的后人中，在医学方面出众者，几乎遍及唐代以后的历朝历代。在宋代就有孙同和及其子孙奇、孙兆，在明朝有孙镒和孙小山等等，在清朝有孙锐之、孙亭，现代有孙纪乾、孙耀光和孙振华等人。孙思邈（541或581～682）为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原（今陕西耀县）人。幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隐居太白山（在今陕西郿县）学道，炼气、养形，究养生长寿之术。及周静帝即位，杨坚辅政时，征为国子博士，称疾不就。隋大业（605～618）中，游蜀中峨眉。隋亡，隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。显庆三年（658），唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，仍固辞不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其随御。上元元年（674），辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年（1103）追封为妙应真人。他是隋朝人。有人说他活100岁~有人说他活140岁~~~。。哎不懂类唐代人,著有<千金方>
