远望与发现

远望与发现

驰名中外的“乐山大佛”外围又发现另一尊奇大无比、由几座山体联襟构成的“巨型睡佛”。据报道，这是一位广东老人游览乐山时随意拍摄的一张风景照片，孰料一冲出来，却有了石破惊天的发现。但人们似乎忽略了，这一惊人发现完全得益于“远望”。因为老人是在距乐山大佛很远的地方取景的，摄入镜头的范围便很广。正如新华社所报道，这尊庞大的隐形巨佛，须是“远远”望去，才见其躺水面天，四肢齐备，体态匀称，慈祥凝重。可以说，“远望”与“发现”这一颇具哲理的人类智慧之光，在自然界这一奇景中得到了和谐成趣的印证。 其实，这一道理古人早有所悟。“欲穷千里目，更上一层楼”，就是名句。所谓远望，其精义无非是把视野扩展到一个更广阔更无垠的天地。特别是对那些置身于中，熟视无奇的事物，倘若“远望”一番，但见树若荠，舟如叶，云渺渺，青山小，天低水，月近人，果不然别是一番盎然生气的情趣！这样就会有更新更深的“发现”。无疑，这也是认识世界、认识社会、认识各种有形和“隐形”事物的一个“方法论”。我们经常讲“理想”，在某种意义上，理想不就是引导人们“远望”么？有人腻味理想讲得多了，不大愿听了。其实不然。“远大”的理想是一个民族、一个社会的精神支柱和指路灯塔。一个人，一个党，一个民族，乃至一个国家，如果没了理想，“前途渺茫”，还有什么生气，有什么活力，有什么进取可言？ 我们常讲“道路曲折，前途光明”，其实，“远望”最显着的功能大概就在于遇到这些障碍、困难的时候了。这时候最忌囿于个中，最该跳出圈外。我们今天的困难不可谓小，难处不可谓少，盯在鼻子尖下，只好泄气，没劲；唯有远望，“清气澄余滓，杳然天界高”，发现和抓住了经过奋斗、努力就能得到的硕果，还有什么困难不可以蔑视，还有什么障碍不可以克服的呢？ 当然，远望是“发现”的一种方法，并不否定微观与发现（或其它方法与发现）。恰恰相反，我以为那是一种纵向的远望与发现。不过，那要借助于显微镜，而非目力所及。作为天之骄子的飞行员，飞得高，看得远，不是更应该理想在胸，高眺远望，有更多的“发现”吗？