《瑜伽师地论(简体标点版CHM)》(弥勒菩萨 & 玄奘大师)文字版[CHM]
中文名: 瑜伽师地论(简体标点版CHM)
作者: 弥勒菩萨
玄奘大师
译者: 玄奘大师
图书分类: 人文社科
资源格式: CHM
版本: 文字版
出版社: 网络资源
书号: 无
地区: 大陆
语言: 简体中文
简介:
《瑜伽师地论》梵文 Yogācāra-bhūmi-?āstra佛教论书。简称《瑜伽论》。瑜伽师地，意即瑜伽师修行所要经历的境界（十七地），故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述，无著记录。为印度大乘佛教瑜伽行派和中国法相宗的根本论书。
译本 唐玄奘译。100卷。但在玄奘以前，已有北凉昙无谶译《菩萨地持经》10卷（相当于奘译本35～50卷前半《本地分·菩萨地》，近年来发现有和阗文译本残篇）及《菩萨戒本》1卷（相当于奘译本40～41卷）；南朝宋求那跋陀罗译《菩萨善戒经》9卷（相当于奘译本《本地分·菩萨地》，和《地持经》相仿，但另有序品）和《优婆塞五戒威仪经》1卷（为《菩萨戒本》的异译）；陈真谛译《十七地论》5卷（相当于奘译本第1～3卷，已佚），《决定藏论》3卷（相当于奘译本50～54卷）等几种译本行世。
此论梵本菩萨地部分，1930～1936年间由日本荻原云来校订印行。1936年印度罗睺罗于西藏萨迦寺发现此论，录写归印。经校订，于1957年由加尔各答大学部分刊行。藏文有题名为《瑜伽行地》译本，分为前十二地（26卷）、声闻地（20卷）、菩萨地（22卷）、摄决择（43卷）、摄事（22卷）、摄调伏、摄异门、摄释（以上三部分不分卷）等八部分。收在丹珠尔中。
内容：
全书中心内容是论释眼、耳、鼻、舌、身、意六识的性质及其所依客观对象是人们根本心识——阿赖耶识所假现的现象；禅观渐次发展过程中的精神境界，以及修行瑜伽禅观的各种果位。以分析名相有无开始，最后加以排斥，从而使人悟入中道。
全书分五部分：①本地分（1～50卷）。将瑜伽禅观境界或阶段分为十七地，即五识身相应地、意地、有寻有伺地、无寻唯伺地、无寻无伺地、三摩呬多地、非三摩呬多地、有心地、无心地、闻所成地、思所成地、修所成地、声闻地、独觉地、菩萨地、有余依地、无余依地；②摄决择分（50～80卷）。论述十七地的深隐要义；③摄释分（81～82卷）。释十七地有关诸经，特别是《阿含经》的说法和仪则。初明说法应知的五分，次明解经的六义；④摄异门分（83～84卷）。释十七地有关诸经，特别是《阿含经》所有诸法的名义和差别；⑤摄事分（85～100卷）。释十七地有关三藏，特别是《杂阿含经》等众多要义。初明契经事，次明调伏事，后明本母事。五分中以本地分为重点，后四分主要是解释其中的义理。
注疏 印度注释中最古的一种为最胜子等撰，有汉、藏两种译本。汉译《瑜伽师地论释》1卷，简称《瑜伽论释》，唐玄奘译。现存藏译本有《菩萨地释》，德光撰，燃灯吉祥智、戒胜同译；《菩萨戒品释》，德光撰，慧铠、智军同译；《菩萨戒品广释》，胜子撰，慧铠、智军同译；《菩萨地释》，海云撰，寂贤、戒胜同译。
中国注疏 现存有唐窥基撰《瑜伽师地论略纂》16卷（为第1～66卷的注释）、《瑜伽论劫章颂》1卷（为七言颂），遁论集撰《瑜伽论记》48卷，清素撰《瑜伽师地论义演》40卷。另有敦煌本《瑜伽师地论分门记》（已印出6卷）和《瑜伽论手记》（已印出4卷），均为唐法成讲述，听者笔记而成。近代有欧阳竟无撰《瑜伽师地论叙》2卷。此外，尚有20～30种注释已散佚。
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《瑜伽师地论》简体标点版说明
《瑜伽师地论》是佛法修行的百科全书。我一直想系统学习本论，但能找到的书籍均是繁体，且无现代标点。网上电子版的情况是：《中华佛典宝库》有简体版本，但标点不很完善。法云资讯网（http://www.fayun.org）有部分现代标点本，标注比较细致，并且根据披寻记进行了详细科判，只是不太全（截止2006年3月16日有前六十五卷，本人2005年5月整理时只找到了14卷）。《瑜伽师地论》资料库（http://ybh.chibs.edu.tw/）有完整的科判及标点，但当时网上提供的全文下载文本经校对内容有部分缺失，且科判与文字混排。根据上述资料，经LINDEN师兄帮助，我组合出了这个完整的现代标点本《瑜伽师地论》，具体如下：
1、 前14卷取自法云资讯网的标点版本。
2、 后86卷首先基于《瑜伽师地论》资料库下载文件，由LINDEN师兄删除科判得到纯正文版，带现代标点，再用TEXTPRO程序将繁体转简体，并同《中华佛典宝库》版本进行文字校对，对个别文字差异以《中华佛典宝库》本为准更正，对大段文字缺失再进入《瑜伽师地论》资料库网页浏览区域逐段找回。
3、 整个组合及校对工作在本人去美国出差期间完成，历时三周。
正立
