Various -《日本传统音乐 卷一：雅乐——平安朝的管弦乐》(Japanese Traditional Music: Gagaku)[1989年6月15-16日录音][WV]
专辑中文名: 日本传统音乐 卷一：雅乐——平安朝的管弦乐
专辑英文名: Japanese Traditional Music: Gagaku
别名: 日本の伝统音楽：雅楽～平安のオーケストラ
艺术家: Various
资源格式: WV
版本: [1989年6月15-16日录音]
发行时间: 1990年09月05日
地区: 日本
简介:
专辑介绍：
日本的雅乐，承袭自中国和朝鲜半岛的古代东亚宫廷音乐。
公元7世纪开始，日本派遣唐使学习东亚大陆的文化，雅乐便是自当时起逐渐从东亚大陆传入日本。按传入地的不同，雅乐主要分成唐乐(togaku)和高丽乐(komagaku)。据一些人的研究，高丽乐的传入早于唐乐，但具体时间尚有争议。除了这两类外来乐种外，一些日本自古就有的歌谣舞踊，在东亚音乐理论的改造下，成为日本雅乐的另一个组成部分。而到了平安朝时期，日本自身发展出催马乐一类的贵族歌谣，也成为新的雅乐。
雅乐的基本组成：
国风歌舞(自古以来)：神乐；东游；大和歌等
外来歌舞(奈良时代)：唐乐(左方舞)；高丽乐(右方舞)
新歌谣(平安时代)：催马乐；朗咏；今样
至于雅乐具体的名目构成和分类，
内容庞杂，可参见日wiki，这里就不转述了：
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%85%E6%A5%BD
雅乐从本质上来说是仪式之乐，因而具有严格的规程。唐乐和高丽乐都有管弦和舞乐两种形式，演奏管弦时，人数为16个，通常有琵琶和筝的伴奏。而舞乐部分，则更严格规定不同的曲目有不同的舞蹈样式乃至舞蹈者人数的限定等等。唐舞乐又称左方之舞(samai)，现存有80余个曲目。而高丽方则称为右方之舞(umai)，现存曲目20余种。
本唱片分别选取了唐乐、高丽乐和本土的国风歌舞。
第一段是唐乐管弦曲目"越天乐"(etenraku)。"越天"之名的由来，据说是指唐朝时期西域的和田，因此有人推测这段乐曲源自隋唐西域大曲，但此说恐难有定论。这是最为著名的一首雅乐作品，其基本调为平调(近似于西方的D大调)，然而可以自由转换，发展为不同调式的"越天乐"。因此也有人戏称"越天乐"就等于雅乐的代名词。
第二段"喜春乐"(kishunraku)也是唐乐，这是一首舞乐。四个舞者需在短小的黄钟调(近似于A大调)引子领奏下逐渐步上舞台，然后进入舞蹈的"序"和"破"两个阶段。"序"(jo)的拍子平稳，而"破"(ha)则从一个相当慢的拍子渐进加快，形成高潮。
第三段依然是唐乐管弦——"青海波"(seigaiha)。这个曲目很有意思，在日本相当有名，因为在《源氏物语》中有关于"青海波"舞蹈的详细描写。这是一种优雅抒情的舞蹈，李白就曾在诗中提到过"青海波"。也有人认为，"青海"指的就是李白的故乡(李白祖籍陇西，生于中亚碎叶城)，然而此说似不可考，且权作戏言罢了。
第四段"贵德"(kitoku)是一出高丽单人舞乐。有意思的是，虽是高丽乐，舞蹈表现的却是胡人将领向唐皇请降的场面。这段舞乐只有一人独舞，却要表现千军万马的气势。舞者需手持方天画戟，从气宇威武到最后献出手中的戟，以此表现出投降的场面。录音包括了"破"和"急"两部分，"急"(kyu)的拍子比较即兴，舞蹈自由，按现在的观点大概属于华彩章节。
第五段："东游"(azuma asobi)，是日本本土的国风歌舞。这里的选段是"求子歌"(motomeko no uta)，相应的舞乐是"求子舞"。有一点须指出，虽然从渊源上来说，国风歌舞是自古以来的日本音乐，但实际上经过朝代变迁，如今的这部分音乐和歌舞大多是19世纪时期重新编排的。
所有曲目均由宫内厅乐部演奏。
这套"日本の伝统音楽"共计10卷，由King Records下属的seven seas厂牌制作。seven seas与其说是厂牌，不如说是研究所。king records非常著名的世界音乐图书馆系列(world music library)就是由seven seas长期策划制作的，其录音和后期制作在世界民族音乐领域堪称最高规格之一。这套几乎是20年前(1990)出版的选集，以其卓越的品质，至今仍是日本传统音乐爱好者的首选。
详细名目参见下面链接：
http://www004.upp.so-net.ne.jp/mi2hashi/cd/cd5_1.html
这套系列多年前曾发过其中几个，现收齐一套且品质很高(无损+全部扫描)，故再发之。
声明：本资源来自网络。
