《青少年哪吒》(Rebels of the Neon God)原创/西班牙二区数码修复版[DVDRip]
中文名: 青少年哪吒
英文名: Rebels of the Neon God
IMDb: 7.7/10 (687 votes)
资源格式: DVDRip
版本: 原创/西班牙二区数码修复版
发行日期: 1992年
导演: 蔡明亮
演员: 李康生
苗天
陈昭荣
地区: 台湾
语言: 普通话
简介:
◎中文名: 青少年哪吒
◎英文名: Rebels of the Neon God
◎IMDb:http://www.imdb.com/title/tt0103935/
◎资源格式: DVDRip
◎版本：西班牙二区修复版
◎发行日期: 1993年
◎导演：蔡明亮
◎演员： 李康生 / 苗天 / 陈昭荣
◎地区:：台湾
◎语言:： 国语DD2.0
◎字幕：简体中文
◎文件格式X264 + AC3
◎视频尺寸704 x 544
◎片长102 Min
◎简介:
拿着退来的补习费用逃离压抑的补习班后，小康（李康生）开始漫无目的的在西门町晃荡，偶遇有着另一种身份过着另一种日子的“不良少年”阿泽（陈昭荣），被其吸引，渴望融入其生活。但阿泽只是表面看来光鲜，打电动、开一辆重型机车在街上呼啸只因可以暂时让自己看起来像个胜利者，内心却一样是封闭孤独的。
在跟踪阿泽的过程中，小康渐发觉自己的性向可能与大多数人有别，也发现阿泽生活的单调与苦闷。但好过小康的是，阿泽虽也几乎不知何为亲情，却有“好兄弟”阿彬（任长彬）常陪左右，有阿桂（王渝文）暂当女友，来过“当天和尚撞天钟”的生活。
◎关于评论:
如果你能忍受一部电影开始20分钟，主要演员没发一句话；如果你能在影片的结束时，有耐心地看着女主角莫名其妙地对着镜头哭6分钟，那么，你就可以看蔡明亮的电影了。
很难说，在电影技术已经足够发达的今天，这是不是对观众感官的挑衅或挑战。
以上的场面，的的确确存在于蔡明亮的电影中，这部影片就是《爱情万岁》，一部摘取过威尼斯影展金狮大奖的影片。这也是蔡明亮“水”三部曲的第二部，它的前奏叫《青少年哪吒》，它的后续叫《河流》。
在传统中国哲学中，水一直是深奥命题的隐喻。老子之“上善若水”，庄子之“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟”均在诉说着水的神秘。
潮湿的隐喻
在蔡明亮的这三部影片中，水是最为重要的意象与隐喻，用蔡明亮在访谈中的说法就是“水是最普通的，也是最重要的东西。”在《青少年哪吒》中，阿泽家的地漏里泛着污水，拖鞋、烟头、空易拉罐浮游在污水上，飘来荡去。阿泽已经习惯了有污水陪伴的生活，地漏通畅的时候，他会用一块抹布，将它堵住，让污水泛上来；在《爱情万岁》中，蔡明亮则反复渲染过洗澡水，冒着翻滚的泡泡，洗涤人的肉体，也洗涤人的情感与灵魂；水在《河流》中最为复杂，多种形态的水都在这部影片里呈现过，有污浊的河水，邻居家漫灌下来的自来水，冲马桶的积水，澡塘里洗澡水，漫天漫地的雨水，还有人身体里的“水”。在《河流》中，蔡明亮为了表现人身体之“水，愣是让演员苗天，掏了一泡很长的小便，只听到，马桶长长地作响。
在这三部影片中，水所产生出的意蕴也是有迹可寻的。
《青少年哪吒》的污水，似乎象征着青春期中的浑浊与茫然。在青春期中，反叛是青年们的天性，无论这些反叛是善意的或恶意的，它们都带有一定的盲动性，青年们甚至并不明白反叛的目的，反叛本身也许就是其目的所在。
正如片尾，阿桂对阿泽说：“我们离开这里吧。”当阿泽问她“我们去哪里？”他们又只能尴尬地无言以对。他们对现实世界或现实的生存处境不满，但又不知道到哪里，才能让他们满足。于是，他们破坏、偷盗、滥情、暴虐，其实这些都是空虚与茫然的宣泄，不宣泄，他们又能怎么办？
小康的妈陆筱琳对小康的爸苗天说：你知道你的儿子是什么吗？是哪吒三太子转世，他专门与父亲李进作对。
偷听到这句话的小康喜不自禁，抽搐着扮起了转世者，结果苗天把手中的饭碗狠狠地朝儿子掷去，口里还骂着“畜生”。小康被吓了一跳，变乖了。
与《青少年哪吒》相比，《爱情万岁》里的水要高贵了许多，它翻腾在豪华浴池中，它要洗涤的是情感的迷惘。
穴居在他人的住房里，从事卖骨灰塔职业的小康，有一天发觉自己的性取向有问题，于是他在洗了澡之后，穿戴得整整齐齐，准备割腕自杀，就在他终于割下去的时候，售房经纪林小姐带着她邂逅的新男友阿泽来了，他们一言不发地相互脱衣服，然后做爱。
幸福的喘息和高潮的呻吟，使小康放弃了自杀。
后来，阿泽成了这座房子里的另一个寄居者，在小康与阿泽的交往中，小康开始了又一次洗澡，在洗澡之后，他穿上了女人的衣服，他同性恋的身份得到了确认，他甚至爬上了熟睡中的阿泽的床，轻轻地闻着阿泽的体味，最后送出了“超越性”的一吻。
这也使《爱情万岁》看起来，更像是一部同志电影，是一个男人对同志身份的疑惑与明确。洗澡水，让小康更加清楚了自己的感情取向。
旧式的感情约束在退却，新的爱在张扬，小康看着它、感受着它的张扬，他觉得张扬的很塌实，很幸福。
《河流》里水的形态和喻义惯常被认为是“除了死腐的河水，再无其他”，其实不然，与《青少年哪吒》和《爱情万岁》相比，《河流》里水太丰富了，它已经远远超过了一个单一的隐喻，把概念越摊越大。电影的回味，也越来越大了。
在影片中，小康虽然还是那么木讷，但更成熟了，他的性取向，又转了向，开始认同起异性恋来了。而小康的父亲苗天却老了，老了老了，却转变成一个同性恋了。没事的时候，他会跑到麦当劳约会年轻的小伙，然后到洗澡堂，体会另一种性带给他的快乐。
小康的母亲也变了，这个为点心店开电梯的“司机”，在大约五十岁的年纪，开始了新的爱情，她和一个司机相好了。当司机躺在沙发上看着成人电影似睡非睡的时候，这个叫陆筱琳的老女人，和着电视中的呻吟声，伏在那个司机的身上，摸过来摸过去。她老得也很快乐。
但遗憾的是，小康偶然得了歪脖子病，他的脖子非常疼痛，苗天带着他四处求医。在寻访一个巫师的等待中，父子俩不约而同进了一间澡堂，昏暗中，父亲帮小康手淫，然后，寻找自己的快乐。
快乐之后，灯亮了，父亲给了小康一个响亮的耳光。
通常的伦理，就在澡堂里被破坏了。这时候，他们台北的家中，发了“大水”，由于楼上邻居没有关水龙头，把小康家淹了。陆筱琳打开丈夫的房间，发现其实这种被淹的情况已经不止一天了，她愤怒地爬进了邻居家（这是小康的父亲和维修工都没能做到的事情）。
浑身湿透的陆筱琳把邻居家的水龙关上了。
种种形态的水缠绵与交织，使这部影片的发散力分外充分，对寓意的阐释也异常自由，这使蔡明亮真正体会到了拍电影的快乐。在一次访谈中他说，创作最好的状态，就是影片中的一切一直在发展当中，每每又超出预期。而《河流》让他初次尝到了这种感觉。
(转自豆瓣)
关于短片:
蔡明亮继2001年的《你那边几点》之后受韩国全州影展出资邀请拍摄的。归入《三人三色》DV短片集。蔡的短片被定名为《与神对话》。
影象中出现的意象充满神神叨叨的隐秘气息。喧哗，庸俗，静谧，繁杂，死寂，荒芜，互相交织。记得片首有一段细小别致的字幕。关于神，关于运道。已然记不清个中细节，但神的气味却莫明从俗世中泛出来。每每有人咕叨蔡明亮的不是，我就执意为他辩护。我说，他的目光滞缓而澄澈，心里透亮得很。
《与神对话》意象集：
1，香火。字幕之后是一段祭祀请愿的场景。赤裸上体的巫师在人群中央晃动身体。若一出肃穆的仪式。
2，舞台。镜头转至广场。人工搭建的简陋舞台上，浓妆艳抹的槟榔小姐极尽妖娆。场下是观众骚乱的声响。广场文化的手势，或而宏大若北京奥运会开幕式，或而庸俗若此，却惯来与雅致无关。
3，走廊。一段冗长的过道的空镜头。恍若光线中定格的手掌。唯一证明镜头动态的是走廊中的灯光，影影绰绰地晃荡。
4，鱼。之后是乱石滩的死鱼镜头，简单的切换。镜头交接处，没有多余的空白。中间夹杂了云朵的空镜头。记忆中，那些云朵都是鱼的形状，恍若是死去之鱼的灵魂注释。这里令我想起《天使爱美丽》中短短数秒的云朵镜头，空灵而富有想象力。而蔡明亮却反观了灵魂的无助与压抑。一条条死鱼的空壳、骨架缓缓掠过，这中间的时间间隔老长老长，够你睡上一觉。但你却从来都睡不着。这其中关于生命关于环境的隐喻，狺狺然扣住你的心，让你无力扭转呼吸的局促。
5，使者。最末一个场景是源自民俗。人说，搞算命、超度亡灵这类职业的人都是神的使者。在我印象中，这类使者都是不漂亮的，甚而面目狰狞。他们与天使无关，却更像绿鼻子巫师。这一段是一个自称“通灵”的大姐为一个个孩子治病、算计未来。迷信在这里成为误事的过客，我们从蔡导（菜刀）的镜像细缝中窥见台湾孩子的生活情状。
可变DVDRip,播放时分辨率为1024X 544
常驻eDonkeyServer No2，High ID 500K 7X24高速上传
我的发片预告小组http://www.VeryCD.com/groups/ken861222/
QQ群:20230129 欢迎大家加入讨论关于港片的一切
代码
Title ........ Rebels of the Neon God (1993)
RIPPER........ ken861222
Runtime ...... 01:42:07
Source........ R2 DVD-9
Release Date.. 09/06/24
Bitrate....... 1926Kbps
Video Info ... X264
Frame Rate.... 25.000 fps
Resolution.... 704 x 544
Audio Info ... AC3
File Size .... 1400MB
Language ..... MandarinDD2.0
Subtitle ..... Chinese
Rating ....... 7.7
URL ..........http://www.imdb.com/title/tt0103935/
