《梁漱溟著作五本 附 最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难 美国 艾恺》[PDF]
中文名: 梁漱溟著作五本 附 最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难 美国 艾恺
资源格式: PDF
发行时间: 1996年
地区: 大陆
语言: 简体中文
简介:
《这个世界会好吗 梁漱溟晚年口述》东方出版中心2006年1月出版
梁漱溟 口述 美国 艾恺 采访 一耽学堂 整理 来源于网络
艾恺(Guy Salvatore Alitto)1975年美国哈佛大学哲学博士。现执教芝加哥大学历史系。《最后的儒家》《南京十年的乡村建设》《世界范围内的反现代思潮》等。
1980年为印证著书,艾恺特来华专访梁漱溟,长谈十余次,梁氏论述了儒、佛、道家的文化特点及代表人物,涉及诸多政治文化名人,回顾一生重要活动,《这个世界会好吗 梁漱溟晚年口述》由某团体根据艾恺采访梁漱溟的录音整理成书,最后由梁氏之子梁培宽审阅定稿,书中声明未做删改修饰,并由编辑者添加注释说明,谈话内容涉及为1980年代的情况。全书十三章。
梁漱溟 (1893-1988),原名焕鼎。字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂毕业,其后自学。现代思想家,教育家,社会活动家,现代新儒学的早期代表人物之一,1917-1924年执教与北京大学哲学系,1930-1937年从事乡村建设活动。40年代抗战期间,为国事奔走,谋求国内团结。主要著作《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心和人生》等。
《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》
美国 艾恺 著 王宗昱(yu) 冀建中 译
江苏人民出版社1996年3月第一版
本书选入“海外中国研究丛书”,编者说“我们不能只挑选那些我们乐于接受的东西,做“筛子”就使读者失去了选择、挑剔和批判的广阔天地”,并欢迎评论!时在1988年。
艾恺为本书中文版亲自写了序。本书是美国唯一一本梁漱溟评传,作者说梁先生被看作是近代中国的“保守派”,或者“文化守成主义者”,他有四种形象在人们的心中:哲学思想家、乡村建设运动领袖、政治中间派、50年代的知名受害者。
“为什么称梁漱溟是“最后的儒家”?在近代中国,只有他一个人保持了儒家的传统和骨气。他一生的为人处事,大有孔孟之风;他四处寻找理解和支持,以实现他心目中的为人之道和改进社会之道。”
“他的思想在当下不易为人们所接受。不过,一百年后回顾20世纪中国的思想家,或许只有他和少数几个人才经得起时间的考验,而为历史所记住。”
全书共十四章。
总的来说,梁漱溟是一个幸福的,惬意的老人,世间万事都不足以动其心,有的人也许以为他在历史这场大游戏中是失败的一方,然而他对我说:我“并不失望”,“也没有遗憾”,“我做完了我这一生要做的事情。”
——美国 艾恺 《最后的儒家》
吃饭好好吃,睡觉好好睡,走路好好走,说话好好说,如此之谓“敬”。敬则不苟偷,不放肆。敬则心在腔子里。敬则不逐物,亦不遗物。由敬而慎,以入于独,此伍先生之学也。逐物则失心,遗物同一失心。只是即物见心,心却不随物转。
人类不是渺小,是悲惨;悲惨在受制于他自己(制与受制是一)。渺小是最错误的见解。
几时你超脱了自私,几时你超脱了渺小。
不可战胜的是谁?是生命。被战胜的是什么?是物质。
生命是心,是心表见在物上的,是心物之争。历史(宇宙史)一直是心对物之争,一次一次无数次,一步一步无数步,征服了物、凭藉物、利用物,表演出来的。
深深地进入了解自己,而对自己有办法,才得避免和超出了不智与下等。——这是最深渊的学问,最高明是伟大的能力或本领。然而却不是一味向外逐物的西洋科学家之所知矣。
经济生活分散了人心,而组联了人身。政治形成集团对抗,划分此疆彼界。
今日世界问题之形成由于西方文化。要避免人类之毁灭只有转向中国文化。中国问题之陷于今日局面正为盲目学西洋之结果。欲把僵局归缓和而达于统一必须矫正划界限与用武力之两点错误,而超脱于世界两大壁垒则为其入手。
着急贪术,表见了人类的卑微;歆羡涎流,显露了人类的丑陋;忍耐不下,烦恼苦愁,见出了人类的无用。
学问是解决问题的,而且真的学问是解决自己的问题。
——梁漱溟
《东西文化及其哲学》
商务印书馆1999年7月第2版
初版于民国十年(1921年),原为1919年北京大学哲学系任教时的讲稿,后经多次修改编撰而成。涉及内容庞大,是作者思考研究历程的记述之一。
《今天我们应当如何评价孔子》
收集于网络,有缺失。应当写于1976年“批林批孔”的时代,阅读此书,便知作者“不批孔”的观点和对孔子及儒家的态度!
《我的努力与反省》
漓江出版社1987年6月第1版
此书是梁漱溟先生的自述,我把他当先生的自传读,可以探究先生人生和思想的心路历程!
《印度哲学概论》
世界出版集团2005年10月第1版
1919年2月由商务印书馆初版,1922年3版时有增删,此后以3版为准。印度哲学宗教派别繁多,既是宗教信仰也是生活方式,其经典各异却灵魂相通,此书是学习印度哲学宗教思想的最佳教材。
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