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男人,你为何要验妻?

来源:互联网网民  宽屏版  评论
2007-08-11 04:23:35

王朝网络

最近发生在朋友身上的事情。朋友出差三个月,没到规定回来的时间,老板临时安排他回到总部取文件,第二天要在上午赶回去。他下了飞机想还有时间,就回到家,快到家门口,他想给妻子一个惊喜,他用手机打电话给妻子,妻子撒娇说自己在朋友处玩。他有些失望,没能实现给她惊喜的目的,只好告诉她自己已经到了家门口,她啊了一声,说不出是惊喜还是恐惧,他只感觉她怪怪的。他让她快点回来。他悻悻地用钥匙打开家门,让他震惊的是家中凌乱,一个男人的紧张地穿衣服,妻子蓬头垢面,卧室、房间的一切迹象已经说明了许多事情。语言和愤怒已经没有什么用处了。朋友心头一紧,坐在沙发上。妻子赶紧示意那个男人走,自己去哄老公。朋友麻木了,一言不语。妻子自己打自己的嘴巴,赔礼道歉,指天发誓再不敢了。电视里还在放着黄色录像,朋友好办天站起来把电视关了。朋友问妻子多长时间了,妻子说两个星期了,是个网络朋友。朋友愤怒地说,每天我们晚上通话一个多小时,难道你是躺在他怀里和我说话?妻子不言语。朋友愤怒了,一脚把她踢倒说:我再回来的时候,我不想再见到你在这个肮脏的家里。他从公文包取出一张纸签上自己的名字,把结婚证书找出来一撕两半。“你自己写吧”。朋友当天在单位取了文件,直接去了机场。

新婚之夜第二天,薛里征东一去十八年。十八年,生死不知,两地同月不知道生死,两地茫然。十八年后,他衣锦还乡,已经做了“大官”的他,他回到家乡后,在村口换下官服,穿上讨饭人的衣服,想回家验证一下妻子是否变心。

十八年,人生有几个十八年?他在外也是夜思梦想自己的妻子,做了“大官”也不忘记回来看望和接自己的妻子,按说也是对婚姻和爱情的操守,其精神也是难能可贵的。验证妻子似乎有情理说不过去的地方,正是这个验证,才使这出戏有了意义。

薛里走到村口,见到一个老夫人背着一捆柴,很吃力往村子里走。他走上前去帮助,边走他们边说话,他问老夫人一些家乡旧人旧事,老夫人一一解答,问着问着他开始细细端详老夫人,他认出老夫人就是自己的妻子,真是心有说不出的情感。他想认妻子,又想她会不会变心。世事如棋,变化多。况且人心久易生变啊!他问老夫人,为什么自己去打柴,没子女和丈夫吗?老夫人叹气说,自己有丈夫已经走了十八年,十八年杳无音信。自己一个人生活,孤苦伶仃,思念、孤独、担心、寂寞千般苦楚和凄凉。他忍着泪问,那为什么不找一个老伴啊,老夫人说,生是薛家人,死是薛家鬼。他心里一阵欣喜,一阵愧疚。他戏弄妻子说,自己也孤苦伶仃,愿意和老夫人白头偕老,共渡晚年。老夫人听了谴责他,说他不是好人。他见妻子如此坚贞,感动的跪在妻子面前,承认自己就是她昼思夜想的薛里,妻子喜出望外,仔细端详自己的丈夫,痛哭不止。十八年的日日夜夜,十八年的思念和牵挂,十八年有太多的变故和沧桑。

十八年与三个月都是等待,都是孤独,都是寂寞,其结果不一样。

女人的忠诚、忠贞似乎是做一个好女人必要的条件。古代大多都是明媒正娶,要的是个名声,大多都是不认不识,入了洞房就是一家人,生一堆孩子,白头到老,很少听说休妻子的,更少有红杏出墙的事情发生。都说没有爱情的婚姻是不牢靠的,那么古代它怎么就牢靠了呐?分析来分析去,无外乎古代法律基础薄弱,靠的是道德维护。

道德是衡量人的唯一的水准。法律是维护秩序的东西,对道德只起到强制性的约束,这种约束有时候也是不显著的。

那么现在为什么离婚的多,出墙的多,入墙的多?过去是有没感情基础做理由的,现在你敢说没感情基础?在认识过程中,开始和结束都是自己情愿的。其原因不还是道德贬值、搀杂了水分?

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(责任编辑:周楠)

 
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